陈小小

婚前预备


 


很喜欢逛书店,看看目前人们流行看什么书。每当看到一排排儿童读物以及许多关于亲子教育的书籍时,就会深深感到台湾的未来充满希望。毕竟书店里书架上展示的书,正诉说着人们的关切方向。

然而逛了这种久的书店,从没有看过关于「婆媳问题」的书。羞怯温柔的笑容、清新脱俗的脸庞,美丽的白纱新娘与喜气洋洋的新郎手挽着手走进教堂,在众亲友面前,坚定地宣示两人这辈子或苦难或快乐都携手共走一生,这是一般人对婚姻的共同美梦。然而很少人对婚姻的美丽联想中,很少会去想到小两口之外,还有公公、婆婆以及岳父、岳母。这就像罗蜜欧与朱丽叶的爱情,父母的出现是安排在故事后面,没有哪个浪漫爱情小说家会笨到把家长出现,安排在爱苗滋长的时候,毕竟实在太煞风景!

但是现实生活中,在中国婚姻生活的很重要部分却是小两口与对方家人的相处。毕竟纯粹的小家庭还是占少数,大多数的家庭几乎都有段时间,还是要得跟老人家一同生活。小两口要维持一个美好的婚姻已经不容易了,如果婚姻还必须再加上其它家族成员的人际互动,那更是需要更高的EQ方能化险为夷!

所以奉劝要组成家庭的新郎新娘,婚前一定要与其它结过婚的前辈们讨教几招与老人家相处之道!特别是新娘子,如何与婆婆相处绝对是婚前的必修课程喔。


 

鱼的战争


 


瑜的外号是「小鱼」,小至身上穿的服饰、背的背包,都有鱼的符号,床上的抱枕、家中摆饰更是充满鱼的图案、可是她最讨厌吃鱼。特别将整条鱼下去烹调、很多鱼刺的料理。她从来没想过结了婚与公婆住,这一点小小的个人癖好,竟然遭到无比的考验。因为她的婆婆恰巧是非常爱吃鱼的人。

当小两口蜜月旅行回到家里,开始正常上下班的生活,家中伙食由婆婆负责处理。第一天下班回来,只见满桌子除了两道青菜外,全是鱼料理,豆豉虱目鱼头、煎鱼排、烤乌鱼子、还有一大锅的鱼汤。她看了看,开始感到胃在翻腾不已。饥肠辘辘的她,只好白饭配青菜凑合着过。

第二天,又是两道青菜,以及鱼料理。有沙锅鱼头、烤秋刀鱼。她内心想着该不会是婆婆以为她喜欢吃鱼,所以都煮鱼,便说「妈,你不用特别为我们准备都是鱼的菜啦!你可以多煮一些你喜欢吃的菜嘛,如牛肉、猪肉、鸡肉呀?」。婆婆回答「鱼好!有营养!」

第三天,又几乎是青菜加鱼料理,不过这次多了香肠与荷包蛋。晚上睡觉前,明知道吃宵夜最会破坏身材的她,还是忍不住跟先生说「我们去吃个宵夜吧!我好饿喔。」小两口去吃宵夜时,她才由先生处得知她婆婆最爱吃鱼。一个星期下来,书瑜连半夜作梦都梦到在吃鱼。过了一个月,她鼓起勇气找婆婆商量,婆婆却反过来跟她说「鱼最营养了,其它的肉类都有很多毒素在其中。」而且反而煮了更多的鱼,为要治媳妇的偏食坏习惯。结果这种令人想都没想到的饮食习惯差异,却使婆媳二人关系紧张、相处起来无法适应。

类似这种饮食习惯的差异,最常见的就是早餐。上一辈的多半爱吃自己煮的稀饭配酱菜,而年轻夫妇则爱去外面买三明治加牛奶,随便吃吃。有些公婆期望现代媳妇一早爬起来为他们煮早餐,年轻媳妇则是希望争取时间、多睡一会觉,于是两代之间为这小事也会产生不少冲突。

遇到这种饮食习惯的差异时,最好是年轻人多让步。因为饮食习惯的养成不是一朝一夕,要想改变老一辈人的饮食习惯,还不如改变自己来的简单。你说是吗?


 

患难见真情


 


琼华随丈夫到南部,因着南部较保守的文化,不得不与公婆同住。 开始时,有很多的不方便。例如,房间门不可上锁、洗衣服时,男女要分开来洗、吃饭要等男人先吃、、等等。而这些规矩都是婆婆吩咐的,所以琼华打从心底实在很讨厌这个啰哩啰唆的死老太婆。

怀了孕,婆婆更是盯着她,不准她吃冰、喝凉水,炎热的南部夏天,她更是心情不悦。不过讨厌归讨厌,她所受的教育让她压下这些不快,努力去顺服婆婆。

临产那天,还没进产房前,婆婆就一直陪着琼华。虽然她可是生过四个孩子,但她比琼华还紧张。一旁不时为琼华拭去额上的冷汗,若看到媳妇痛得有些异样,就马上叫护士来看。并一直在琼华身边喃喃祷告,握着媳妇的手说『你要坚强啊!就快要生出来了!』

后来破水,护士再三交待要琼华不可以下床,想尿尿就请家人拿便盆帮忙。因为丈夫还没赶来,于是婆婆便帮她处理这事,而且十分自然,就好象母女一般亲。

琼华本来还嫌婆婆要跟来医院,但婆婆一旁的服侍,让她感动的眼泪都要掉下来。她心里想「虽然妈妈没能来,但我婆婆陪我也一样。」于是心中顿时觉得增添勇气不少,似乎可以去面对越来越剧烈的产痛。

生产过程里的陪伴,竟拉近两个女人的心。
 

结婚后的过年


 


我们家族是很重视传统的。举凡阿公阿嬷的生日,以及中国人的三大节庆农历新年、中秋节、清明节,全部的家族成员只要是在台湾本岛,全都得从台湾各地城镇回到阿公阿嬷家团聚。国中的我,虽然成绩保持全班前几名,但常是老师的眼中钉。因为我读的是特优班,全年星期日都得去学校上辅导课,连过年老师也不放过我们。全班只有我一个人常常请假,一下过年、一下阿公生日、一下阿嬷生日、一下姑姑或叔叔结婚。

我常痛苦地夹在两边,一边是老师的威吓,一边是家族的传统,选择性靠边站。对于我,非常了解农历新年这种大日子,是绝对要跟家族聚集的。管你挤车挤到身心俱疲、或者感冒重病都得赶在除夕日前,回到阿公阿嬷家帮忙大扫除、吃团圆饭、守岁、拜年。但是突然有一天我发现,过年竟然可以不用赶着回去团聚,因为我结婚了!万岁!

夫家这里,几乎没有什么传统。因为公公很小的时候,父母双亡,他一向独来独往,最讨厌传统这些包袱。只有婆婆有娘家亲戚,那里还会有些婚丧喜庆,不过公公也很少去参加。这里完全没有什么节庆,公婆他们连生日都不过(生日根本也不知道是哪一天)。日日都一样。过年不用大扫除、不用贴春联、也不用煮什么伟大的年夜饭。连红包包给他们,他们也原数包回,连红包袋都不换。

第一次在夫家过除夕夜,清清淡淡,觉得好悠闲,以为就这样了,还很高兴对我老公说「真好!我喜欢这样子过年!」。但是第二天大年初一,还是得去丈夫的外公外婆(就是我婆婆的爸妈),以及我婆婆娘家的弟兄姊妹(共七个家庭)拜年拜一圈,花了一整天的时间。第三天大年初二,就是我丈夫跟着我回娘家,从我爸妈那边开始拜,拜到我爸爸的爸爸与妈妈(就是我的阿公阿嬷),以及我爸爸那边的兄弟姊妹(共十二个家庭),拜到手软脚软。第四天大年初三,再赶紧趋车到另一个城镇拜我妈妈的妈妈(就是我的外婆)以及我妈妈那边的弟兄姊妹(共四个家庭),拜到快要口吐白沫。

各位看官,你们一定看得都眼花撩乱了。但是我们可是得全省环岛,一一逐家拜过去,不能漏掉任何一个,否则在家族里面会被视为没礼貌、礼数不够。谁说过年四天是放假日?对于我们这种人而言,拜年是尽义务,比上班还辛苦,想到就头皮发麻!家族庞大有其利弊。是沉重、却也甜蜜的包袱。而且还有一个意想不到的好处,就是我小时候考试考到「爸爸的二妹,我们要尊称什么?」「妈妈的弟弟所生的女儿,叫什么?」「阿嬷的表妹,要称什么?」别的同学还要画树状图想半天,我连想都不用想,一定是全班答案写最快、又对的人。你会这几题吗?简单啦!就是「二姑」、「表妹或表姊」、「表姨婆」啦!。我那五岁与三岁的孩子,他们现在就会这些题目了唷!甚至更难一点的,好比他们还会称我的阿公做「外太公」,称我先生的外公做「外阿祖」,这可是要查国学辞典才会喔。
 

美惠的烦恼


 


美惠已经到了拉紧急警报的年龄了,不过面貌姣好、身材窈窕的她,追求者仍多如过江之鲫,而其中有两个男孩,她芳心暗喜。一个男人双亲健在,在家中排行最小,前面有四个姊姊;另一个男人,父亲健在、母亲已经去世,上面还有一个哥哥仍未婚。两个男人都曾提及婚后希望妻子得一同搬去与亲人住。

她心里想前者算是个独子、家中那么多女人,女人多、就意见多,到时自己这个做媳妇的,可能不太好混。而且她这个人平日懒散惯了,又多受周围男人的呵护。结了婚就得要反过来去服事公婆、照顾这些大姑、二姑、三姑、四姑,到时一定做不来。但是后者母亲去世,虽省去婆媳过招的麻烦,但是他要她等候,等他读完硕士、当完兵、工作一年才娶她。掐指计算,那她岂不是已经三十好几了?万一后者临时反悔,不娶她,到时她的身价可是跌落在谷底,不如现在可以撒撒娇、偶尔摆摆高姿态了!

现代的女性在论及婚嫁时,不少人都是像美惠一样精打细算,一些女人渐渐都有自己的想法与主见。例如结婚条件有:长子不嫁、独子不嫁、跟公婆住不嫁、婚后要出去上班、赚的钱自己花等等。但是反过来,很多女人准备怀孕时,仍免不了依循传统希望生个男孩,老了也希望与儿子住在一起。就如美惠喜欢的第一个男人,前面有好几个姊姊,就是因为作母亲的一定要生出个男孩。并且她也希望儿子、媳妇与自己住在一起。但是作母亲的不会想到,许多女人实在怕嫁给这种独子先生。即使儿子终究成婚,婆媳争宠,常常也令男人夹在中间、很不好受。

女人的想法,随着为人媳、为人母的角色不同,而有非常大的差异。这或许就是婆媳之间问题的根源。看清楚彼此的立场,为对方着想,作母亲的就应该不要有太重的性别歧异,非生儿子不可!作媳妇的则要多思自己也有为母时!

 

十三味


 


安安母亲很早就去世,婚前便把婆婆当作母亲,而婆婆也是把这准媳妇当女儿疼。结了婚,连男女之事,婆婆还偷偷塞给她书,另外还指导她避孕之道。不过没多久安安便发现避孕失败,怀孕已二个月。不过一家人还是高高兴兴地准备迎接新生命的到来。

初怀孕的时候,安安更是啥事都不懂,唯婆婆吩咐是从。婆婆起得很早,赶在上班前,就细心替安安熬煮安胎药。安安闻到那股中药的怪味就想吐,不过想到婆婆的爱心,还是捏着鼻子用力灌下去。她问婆婆这中药叫什么名字,婆婆说「十三味」,全名叫「保产十三太保方」,一星期喝三帖,至少要喝上一个月。接着又说,以前怀安安先生时,没钱只能喝三帖。安安算一算,反正总共喝十次,忍一忍就过了。

怀孕过程一切顺利,终于产下个胖娃娃。安安没上班,亲自在家带孩子,时间有余,便翻报细读。

有一天安安读到一则医药新闻,「十三味,怀孕七个月后才适用。胎气太弱,或是怀孕初期不适合服用,若服易堕。」她暗自吃惊不已。因为她怀孕两个月就吃十三味了,好险自己的肚子争气、宝宝生命力够强,不然一吃就流产还得了。

过几天安安又读到一则新闻,「保险套要用专用润滑剂,若用凡士林之类的药剂,会导致破孔。」她简直从沙发上弹起来!她终于知道自己当年为何避孕失败,原来婆婆所教的是错的。

婆婆的话,媳妇应该要听从。不过遇到重大性问题,媳妇也应该要多方向专家查证才是。

 

金钱的调度


 


志成与菁菁婚前就说好要一同奉养双方的父母,报答他们养育之恩。不过等到他们有了孩子、并开始贷款买房子时,手头就吃紧。两人商量给父母的钱降低或是暂时就先不拿钱回家,因为其实双方的父母亲年纪都不大,而且还有工作、有收入,并非得靠着他们的钱生活。他们想着等父母退休后,没有经济能力时,他们再拿钱回家。

菁菁的父母本来就觉得女儿不用拿钱回家奉养他们,所以当菁菁与志成跟他父母谈其此事时,他们就说「对阿!你们年轻人自己多存点钱,不要拿钱给我们啦!小孩子到时念幼儿园花费可大啰。」而且甚至还说:「如果你们经济上有困难,不要不好意思开口跟老爸老妈讲,我们现在多少还可以帮一点忙。」志成与菁菁听在耳里,心里暖烘烘地感动极了。

而当志成与菁菁去跟志成的爸妈讨论钱的事宜时,只见婆婆脸色大变。因为志成的妈妈把他们过去定期给的一万元拿去跟会,打算用这笔钱替志成的弟弟付房子的头期款。她认为志成结婚前还会拿一万五千元给她,而婚后拿给她的钱变成只有一万元。明明夫妻两人都在赚钱,拿给她的钱却不增反减。现在竟然连一万元都打算不给了,实在太不象话,把他们夫妇狠狠地骂了一顿。夫妻两人只好乖乖地继续交一万元给婆婆帮弟弟买房子,但心里十分不高兴。

钱是最容易制造事端的东西。对于现代小家庭而言,夫妻两人是经济共同体。然而对于过去的大家庭而言,父母兄弟妯俚是经济共同体。所以对于志成与菁菁而言,他们认为自己有奉养双亲的义务,但是却没有帮助弟弟买房子的义务,毕竟他们自己的房子也是两人独资赚购。然而对于志成的母亲而言,孩子赚得的薪水拿回去是应该的,甚至认为媳妇的钱给他们,用在这个家族也不为过。两代对于经济观的差异所造成的冲突,或许都要站在对方的立场来为对方考虑才有解决之道!

宗教战争


 


伟恒是郭家的第一个宝贝金孙,肥头大耳、相貌端正,一眼瞧他,没人不会把心掏出来疼他。后来伟恒的妈妈因为上班因素,奶水不足,喂了两三个月就没了。而伟恒似乎从开始断奶之后,便常常三不五时地生个小病,这可把大家的心都给揪得紧。

伟恒的爸妈是基督徒,一开始便想着怎样从科学的方式,去增加伟恒的体力。或在牛奶里添加维他命、葡萄糖,或晒晒太阳、适当的运动。也常常星期天上教会的时候,问问其它教友,有何育子良方;也请牧师与朋友为伟恒的健康祷告。

伟恒的阿嬷则是一般民间宗教信仰的信徒。她托亲戚朋友打听,什么副食品最营养、什么奶粉最能给孩子抵抗力,再怎么贵,她仍掏出她省吃俭用攒的私房钱,毫不在乎地买下去。当然她也常常去庙里烧香拜佛,求她的神明保佑孩子的成长。

一天,庙祝跟阿嬷说,你干脆去拿你孙子的生辰八字来,我帮你作些仪式,将你的金孙献给三山国王公当干儿子。很多生病的孩子认神明当父亲时,后来就不药而愈了。

阿嬷高兴地回家跟儿子媳妇商量。不讲还好,一讲就闹家庭革命!因为基督徒是最忌讳跟其它神明(偶像)有任何牵扯,更别提把自己的孩子献给偶像当干儿子。阿嬷则认为这个孩子虽是你们的孩子,但也是我自己的金孙,我也有我的宗教权利。她就不管他们夫妇反对,还是直接把伟恒的生辰八字给庙公作法。

婆媳之间关系竟开始破裂。严重到伟恒的妈妈,只要知道阿嬷要来看金孙,就事先把孩子带出去玩,不给阿嬷看。看来婆媳的宗教信仰不同,问题也是很多唷!


 

儿子的角度与老妈的角度


 


如青在大学是追求者如过江之鲫、炙手可热的才女。社团的美工海报,她一把罩。校际征文比赛,也少不了推派她。加上她有一头乌黑亮丽的长发、秾纤合度的身材,学长、男同学,甚至校外的男生,都想成为与她共走一生、婚姻的伴侣。

在如青众多追求者中,孟彦并非拥有特殊才华,但他心地很好、总是替人设想,如青想选择孟彦应该是正确的决定。

然而当孟彦带如青回家,给爸妈看时,未来婆婆看媳妇的角度,可是跟儿子大异其趣,差个十万八千里!

孟彦的妈妈一看如青,这么瘦弱矮小,怎么生孩子?怎么照顾孟彦?至于如青满腹才思、绘画巧手,对未来婆婆可是一点用也没。孟彦的妈妈认为这些东西又不能赚钱,讨老婆的重点该是烧菜、洗衣服、整理家务、带孩子。但是中国人嘛!心里嫌,嘴上不会说出来,孟彦的妈妈只会私下跟老伴低低咕咕,挑了如青不少毛病。于是孟彦与如青以为获得双亲的祝福,终究结了婚。

婚后,的确生活不是大学校园那种温馨、浪漫。工作、养育子女、奉养父母,都是沉重的担子。偶尔夫妻被压力压得喘不过气来,吵吵嘴。然而当夫妻吵架传到婆婆那里,婆婆此时开口,「我就说嘛!这种女孩手无缚鸡之力,连骑摩托车载两个孩子都不会,还要你负责接送一个,家务也是你要帮忙作。这本来就不是好妻子。」

年轻未婚男子选老婆的角度实在跟作婆婆挑媳妇的角度,几乎完全不同。男子的角度多是期盼讨的老婆能与自己在心灵层面的沟通,并且够美,可以令自己视觉上获得美感的享受。而作婆婆的,心中最棒的媳妇,却是苦干实干能照顾一家老小的菲佣。

 

我的两位上司


 


我的上司有两个,一男一女,糟的是我不知道他们将会是我的上司,我还以为他们只是口试官。面试之前,一向惯穿牛仔裤、T恤、球鞋的我,特别去买双高跟鞋,并赶紧向我那爱漂亮的娘,借件搬得上台面的套装。面试的时候,因为言语不通(他们只会说台语,我只会说国语),所以没讲些什么话,气氛沉默的有点尴尬。我心里想惨了,一定无法通过及格。然而面试竟然通过了。事后发现原本担心的语言不通的事,反而获得极高的评价。因为他们竟误以为我是沉静、不太多言的女孩,容易被调教。倒是费了一番功夫改造自己的门面,反而被评论是有爱慕虚荣、浪费金钱之嫌。早知道我就穿著平常惯穿的衣物就没事了。后来与他们同住,这才发现面试官成了上司。这里你该知道他们就是我的公公与婆婆。

在两位上司眼里,我这种知识分子女性实在是废物一个。清晨六点爬不起床,无法同时带小孩,又维持全家的干净、以及料理丰盛的三餐。上菜市场买菜不懂得杀价,并常买到很贵的菜。至于过去自己引以为傲的弹钢琴、写文章等琴棋书画类的玩意,在他们眼里都是极端无用、浪费、不能当饭吃的事物。好险我娘生了我一副高头大马的好身材,很能扛重物。并且手脚俐落、学习力强,于是在上司每日鞭策下,处理家务杂事越来越厉害。然而外显的事物好处理,但上司连我内部深层的人生价值观都想改变,那就十分痛苦了。

好比,我们学过「时间成本比」,若一件事情做起来浪费很多时间精力却只能省一毛钱,那当然就不要去做。但他们却没有听闻这种观念。他们宁可走五、六公里的路,花了数十分钟,只为了省下十元的公车费。买没有杀好的鱼、削好的甘蔗、剁好的鸡,自己满头大汗地处理善后,赚这几块工钱。上菜市场买菜,绝对是买生产过盛的蔬果,一块钱的茄子,五毛钱的柠檬,五块钱的花菜。冰箱里总是几个星期天天吃同类的蔬果,至于看不到的蔬果,就是表示这些不是生产过剩物。甚至,他们不交朋友,于是没有交际应酬费的支出。还有,上厕所不开灯、每一个日光灯都拔掉只剩一个灯管、水可以循环用好几次、上大号用卫生纸只需要一张。我有时看了傻眼,会很惊讶并想不透我那平日为人很慷慨、交游广阔的老公,怎会是他们的亲生儿子?而他们也要我们过跟他们同样的生活,于是只好夫妻俩半夜偷溜出去吃宵夜,邀朋友在外头见面,买东西躲躲藏藏。

除了背着他们干自己喜欢的事外,有时运用他们的价值观,竟可以借力使力。好比我老公热爱工作,常常加班到七点才回到家。两个上司就会在我面前念「又没加班费,干嘛这么晚回家。」摸清楚他们省钱个性的我,便回答「他在公司用公司的计算机、耗公司的电,大号用公司的厕所冲水、还有免费的卫生纸可擦。多省钱!」两佬就很满意的点点头,很满意他们终于把「勤俭持家」的精神传给了我们。

跟着他们同住两年下来,真是学到很多勤俭持家的祖传密技。一年卫生纸只需用一条(就是六包),一个月四个大人加两个小孩的伙食费(包括水果)只需要五千元,没有这种上司的亲自指导传授,一般人是做不到的。可惜这等独门秘诀是不外传的,你羡慕吗?

 

管太多的大姐


 


艾琳从小就看着妈妈与阿嬷发生冲突,她想以后自己要嫁人,一定要挑个没有公婆的男人。没想到她精挑细选的老公,有个未婚、大他十岁的大姊,竟成了他们婚姻的终结者。

这个未婚的大姊有事没事就常常来她家,指导她家务、告诉她丈夫的习性、爱吃的东西。她不多想,她认为大姊关心他们。只是隐隐觉得属于两人的私密生活,多了一个人在当中。

没想到生了孩子,大姊就借口要照顾她,而搬去跟他们住。孩子哭了,大姊就抢着抱孩子。夜晚,硬是把孩子放在身边一起睡。艾琳有时候对朋友发牢骚,诉说大姊的情况。可是朋友认为她,身在福中不知福,「有人免费帮你带小孩,你还嫌什么?」

好不容易挨到坐月子结束,她赶紧要先生请大姊回自己家,不要为他们那么累,他们会自己照顾自己。结果,大姊还是执意留下,不肯回自己的家,大姐说,「你们是新手爸妈,很多事忙不过来。多我一个人手,可以帮你们忙。」

艾琳的先生不以为意,而且他从小跟姊姊相依为命,姊姊要留下来一起住,他也无所谓。艾琳真是苦在心里,口难开。

渐渐地,家里摆设也依着大姐的心意而改变。家中欲添置的东西,老公不先问她,反倒先去征询大姐的意见。夫妻若发生口角,大姐虽挟公正、居中调停,但艾琳却总觉得大姐偏袒先生。但若是艾琳与大姐发生冲突,先生多半要艾琳顺着大姐。但艾琳更是越来越不不能忍受,大姐与丈夫沆瀣一气,更是想与大姐发生冲突。没想到,换来的是先生对她施以暴力。

人说情人眼里容不下一粒沙子,其实婚姻也容不下第三者。这第三者不见得是所谓婚外情的第三者,很多时候,是所谓的「善意的第三者」。虽然善意的第三者原本是出于好心,想帮助这个家庭,但结果往往却是结束了这个家庭。你若不相信,就去瞧瞧电视节目「真情相对」吧!
 

电话想遥控


 


一对婆媳住得老远,一个在台湾北、一个在台湾南,这样也能有婆媳冲突,真令人啧啧称奇!

这个婆婆,要远在台北的儿子,仍然保持求学时代三天打一次电话的好习惯,即使儿子已经有了媳妇也是一样。而且母子俩一通电话可以谈上个半小时。

三天一通电话,哪有那么多话好讲? 老妈问儿子,「这几天,你们在家里吃饭,还是出去外面吃?」

「去外面吃?!我不是吩咐过你,外面东西不干净,会得肝炎,又浪费钱。」

「在家吃饭。自己煮时记得多些绿色蔬菜,肉少吃点,油放少点,炒菜、煮汤千万不可以加味精。」

儿子不加思索地说,「有啦!我都是照您的吩咐煮菜的。」

老妈惊讶的说,「你煮菜?!不是老婆煮?你上班那么辛苦,老婆竟然叫你煮菜。」

儿子赶紧答「没有啦!我们一起煮,一起煮。」

过了一关算一关,一关还有一关高。

「家里的地板是谁拖?衣服谁洗?垃圾谁倒?、、」

这样子讲电话,询问家里大大小小事务,当然半个小时还不够用!

有时候老妈问,「你们上礼拜天去哪里了?为何打电话过去,找不到人?」

儿子答,「岳父托我买一件东西,我们拿过去给他。」

老妈说,「怎么一天到晚往那里跑?你自己把东西送过去就好,干嘛连老婆都带着过去?街坊邻居如果知道了,还误会以为我们对媳妇不好,所以媳妇常常回娘家!」

电话结尾总是千叮咛万交代「不可惯坏老婆!」

媳妇究竟是否因老妈的嘱咐没被儿子惯坏不得而知,但是确定的是婆媳问题早就发生!
 

一只竹扫帚


 


春蕾出生在一个破碎家庭,爸有外遇导致夫妻离异,从小她与姊姊就被迫与亲妈妈分离、接受新妈妈的管教。虽然后母没像童话故事里灰姑娘的继母一样过份偏心,但是得与这个带给她不幸的女人同住,且还要适应紧接着出生,与自己不同血缘的弟弟妹妹,其心里的挣扎与痛苦,实非外人能体会。于是在她小小心里,她暗暗发誓,将来一定要找到一个好男人,与之共走一生,经营一个理想家庭。

日子过去,春蕾亭亭玉立、才貌双全,追求者无数。她跟别的女孩子不一样,选伴侣时,不以有钱有势、才华洋溢、或出类拔萃为标准,她寻找一个有一颗好心肠、顾家的男人。因为她不希望找到跟她父亲一样的男人。

终于一个她嫁给了一个好男人,两人过了一段快乐的时光,后来两人因为工作调动到与公婆同一都市,此时公婆就要求他们一起住,以省房租、又可互相照应。她内心感到十分为难,因为不听公婆的话,背后说不定被人骂作浪费的媳妇,只好勉强答应。

没想到与公婆住问题多多,超过她的想象!她发现自己的所有权一一失去,她不能管厨房的事、她不能管家庭布置。甚至她连买个新衣、新首饰,都觉得不自由,作很多事情都觉得背后有两双眼睛盯着她、打分数。

有一天,婆婆带回来一只竹扫帚,要打扫庭院。她兴高采烈地对春蕾说竹扫帚多好用,而且是在路边垃圾堆捡到的好货,一毛钱都不用花。春蕾一看见那竹扫帚,想起小时候痛苦的回忆,脸色大变。因为那恰好是她后母,教训他们惯用的器具。而平日她就已经很受不了婆婆没事捡一堆很旧很脏的器具回家堆置,这回她终于忍受不住,冲口请婆婆把那竹扫帚丢掉。先生也替她跟母亲说明,为何春蕾不喜欢竹扫帚。但婆婆却认为媳妇过份敏感,不够坚强,过去的事情还老记在心头。逼得春蕾不得不把旧日的伤痛收拾起来,不再轻谈过去。

其实若是公婆年纪不会很大,身体健朗,何苦一定要与年轻夫妇住在一起?毕竟每个人都有自己过去成长的包袱、每个人都需要自己的一个私密空间喘息,两代都最好各自拥有自己的居住环境。顶多两代住得近一点,好使得往来照应方便。


 

女人有外「寓」!


 


天下虽大,但实在没有女人容身之处。不要说公共设施过去都是以男性设计师的角度去规划,连在原生家里的空间,女人也常常被剥削。许多父母当孩子长大,就会替儿子们规划将来娶妻生子的房间,但往往不会替女儿留房间。如果女儿不想嫁人,而儿子娶了媳妇,那这个女儿霸着一个房间,简直就会遭到众人的白眼。女儿在父母的眼光终究是过客,不需要替她们做长远的安排。

而女人若嫁到婆家,亦是没有自己的空间。作丈夫的往往可以有自己独自的书房或工作室。而妻子即使是家庭管理者,依然不会像丈夫一样有自己独处的空间,顶多就是卧房里化妆台的小小一脚。如果是婆媳共处一室,而且都身据家管角色,那这个家庭简直就是「一山共容二虎」,随时会爆炸!

一个厨房,两个女人要工作,光是厨房里的大小厨具摆设与使用,就会因着习惯而发生冲突!媳妇爱用意大利炒菜锅没油烟,婆婆习惯了大鼎炒菜。媳妇嗜用电子锅煮饭,婆婆喜欢传统电饭锅煮出来的米香。油、盐、酱、醋的调味料理,甚至摆设位置,随时会带来争吵。媳妇希望有个欧式的厨房木质料理台,婆婆甲意不锈钢好擦拭的流理台。这么多的争端,建筑业者依然只会盖一屋一厨房,没有工程师会设计出一屋两个厨房的案子!

于是在每个女人心中有都一个『外寓』梦想,一间甚至是一栋完全属于自己的房子或是小套房。里头有一个专属自己的书房,可以堆积自己所有的成长记录,书本、信件、卡片、剪报、文件、、。有自己专属的大浴缸,可以全身浸泡在充满玫瑰花瓣泡沫水中休息、做做梦。并有照自己心意打造的厨房设施,用着崭新顺手的厨具做菜,高贵典雅的餐盘承着精心煮好的饭菜,放在光可鉴人的餐桌上,几支小雏菊陪衬,与心爱的人共进晚餐。

女人有『外寓』的幻想,是正常的!
 

互相批评,冲突多


 


上班族的媳妇看着家管的婆婆弄吃的,真是大大惊吓。

煮汤,唰!就倒下一大汤匙的味精。

炒菜,咚!就扔下一大汤匙的猪油。

更别提其它,无论生食熟食一律通用的乌黑砧板,塞得几乎门都关不起来的冰箱,油腻腻的排油烟机与流理台,食物残渣筒旁黑暗角落爬着的蟑螂。

「妈,煮菜用橄榄油,不要用猪油。」

「妈,厨房瓦斯炉与流理台,使用完毕前,记得用抹布擦过一遍就不会有油渍粘在上面。」

「妈,食物残渣筒的盖子要盖好,不然会生蟑螂。」

「妈,熟食和生食的砧板要分开,上面有很多细菌。」

婆婆最讨厌媳妇每次在厨房大放厥词!心里不悦地嘀咕,「当媳妇的不来煮给我老人家吃,还嫌那么多。哪家媳妇像你这么好命?算了,为了儿子,我还是不要跟不懂事的媳妇计较。」

婆婆看到下了班的媳妇带小孩,真是大大受不了。 喂饭,追着小孩跑,喂了一个多小时仍没搞定。 洗澡,整间浴室的地板都湿答答的,一不小心恐会摔跤。

「喂饭的时候,不要让囝仔玩玩具。」

「洗澡的时候,不要让囝仔玩水。」

「带囝仔出去散步,要给他多穿一件。不然感冒,你就凄惨!」

「穿这么多,你要给他热死?流汗吹到风会感冒,囝仔感冒,你就给衰!」

媳妇最讨厌每次带小孩时,婆婆一旁唠叨。心里暗骂「我上班这么辛苦,跟宝宝分开这么久,回家跟孩子玩玩,有什么关系。」

每个人都有自己处理事情的方式,不可站在自己的立场去批评别人不同的处事模式。婆媳冲突,通常发源于此。婆婆看不惯媳妇做的,媳妇不认同婆婆做的,却又爱向对方发表意见,因此结下梁子。婆媳该各自向自己的丈夫学学「眼不见为净」的功夫,家庭关系会更和乐!


 

大拜拜的痛苦


 


怀了孕的美祺,害喜严重,常常躺在床上一边休息、一边陪着老大看故事书。她放着适合孩子听的古典轻音乐,以平抚因身体不适带来的不良情绪。不过正巧同一条街的家庭神坛大拜拜,一连好几天放着吵杂喧闹的鞭炮、还有可怕的野台歌仔戏叫嚣。美祺与孩子的午睡都被吵得不得安宁,晚上戏班更是唱着非常难听刺耳的艳歌直到十二点,其中还穿插者喇叭广播,感谢某某信徒对神的献金。

美祺的婆婆则是爱好此道。她非常习惯大拜拜的浓烟雾阵,也趁机去观赏野台歌仔戏,一点都不觉得喇叭声的穿耳欲聋。美祺为了庙会的空气污染与声音污染气得半死,还打电话去警察局抗议。但是婆婆却觉得美祺很无聊,别人庙会几天而已,何必找警察来伤感情。而且有免费的野台戏可以看,多好。

怀孕的美祺想想,不要扫了婆婆的兴,干脆叫老公开车带她去老家走走。没想到回老家一看,老家竟然变成了一个庙!只见一楼客厅放着一个跟真人一般大的神像,旁边围着一堆莲花。原来婆婆把他们老家租给家庭神坛,难怪有时他们兴起,想回老家瞧瞧,婆婆都借故阻止他们。

美祺想到自己被这种家庭神坛吵得半死时,恨不得拿汽油放火烧了这些坛。没想到自己的婆婆竟然就是作这种事情的帮凶。但身为媳妇的她也不能多说什么,只有要老公劝婆婆不要租房子给这种职业,以免常常吵闹,伤了旧邻居的感情。而且万一不幸,说不定会遇上精神衰弱者,放火烧他们房子耶!


 

生命的功课


 


使徒行传1:8「但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。」每个基督徒都领受这个大使命,用一生将福音传出去,当然我也不例外。天真年轻的我想着,什么时候上帝会差派我去非洲蛮荒地区宣教呢?

结了婚,幸蒙上帝恩典能遇到很好的基督徒丈夫,一起追求、一起服事。我们开放家庭、接待学生,一起投入刚起步的网络福音工场。在此时,上帝却呼召我们收拾行囊,回南部。这对我们而言,是很奇怪的命令。因为整个网络科技人才,多在北部。然而我们还是顺服这呼召,返回故乡南部。

回到南部,等着我们的不是什么伟大的服事,反倒是我们视为无聊的家族问题。第一桩大事,就是公婆与小叔夫妇处得不愉快。而他们一得知我们要回南部,便企盼我们拯救,把公婆接去同住。单纯的我们想着,住在一起会有那么多问题么?后来等到住在一起,就渐渐知道端倪。

公公婆婆是很简单纯朴、没读过多少书的乡下人。公公是传统的星期日「坐」礼拜的基督徒,婆婆则为非基督徒。很多生活习惯、思想观念差异很大。四个人住在一起,我想的简单,只要我们年轻人多「顺服」、「包容」一点就好了。开始住在一起,第一件事,我发现门不可上锁。而且婆婆三不五十随便进来我们卧房,翻我们抽屉的东西。我马上就感到非常震惊、并火大。上帝此时对我说,「你不是说过,如果我呼召你当宣教士,你就顺服。宣教士的生活就是这样阿!你若是到蛮荒部落,哪里有门呢?帘子一掀,就开阿!」我很不舒服地想,「那好吧!随便婆婆翻吧!满足她的好奇心算了,反正也没有什么不可告人之事。顶多是隐私权受干扰。」这样一想,我就联想到宣教士在许多的生活小细节,如吃、穿上面,也是得入境随俗。而这些后来我也都一一面临。如煮菜不可煮自己的口味,要全部都是公婆惯吃的菜色。衣着也不可以像北部人先进的穿著,最好是简单朴素的工作服,不要钱、捡穿别人不要的旧衣服更好。

相处久了,我发现他们心目中的好媳妇是以前我同班同学里,功课倒数几名、体力佳、耐操的那种。上帝借着公婆让我看见,以前我所轻视功课不好的同学,其实有着令人佩服的一面。他们可以背着孩子劈柴挑水,清晨五、六点就起床为全家人张罗一切,晚上等到大伙都入睡时,他们才休息。这些事情我做起来非常痛苦,常常感到头昏眼花、四肢无力。而我以前自豪的书读的好,琴棋书画略懂,在这里一点也派不上用场。在公婆眼里,这些反倒是被轻蔑的奢侈休闲。我痛苦地跟上帝说,「还有什么骄傲是要被拿掉,清除干净的?」

走出这个家庭,看看南部其它人的家庭,尝试去了解整个文化处境,才发觉有着更多不合理的要求。如「女人赚的钱不可拿回娘家」、「女人不可回家探望父母」、「一定要生出男的」、「家中大小事务都要做,先生可以一旁翘二郎腿不做。」我开始怀疑我求学时代所谓的「男女平等」究竟是否只是一个口号?

另外,家中大小事务做不好,女人要被揍。女人生的孩子,公婆有权将之送给没生出儿子的亲戚,女人自己没权决定。孩子没教好,女人被揍。若遇到什么不合理的事情,女人不可以「强辩」、「回嘴」,否则大家都可以揍她。原来闽南语电视剧里演的「长男的媳妇」之类的家庭伦理片,竟就真实地发生在我的周围。 即使在教会界,要传递男女应该「彼此互相扶持,互敬互爱,适当分工,一同养育孩子」的思想,竟是个难题。因为整个大环境对男人不合理的要求,是牺牲一切亲子互动,去赚更多的钱。

面对这些文化差异,我想到在回教国家宣教士的妻子她们的难处。因为在那里女人更低、比起这里有着更多的不合理。上帝在我心里轻声地说,「现在你知道宣教士的辛苦吧!而且你还算不上是宣教士耶!你只不过回到故乡南部罢了。」

原来这南部的呼召,不在于为主做什么更伟大的职事,却是一场严肃的生命功课。这才明白,现在面临的问题,不过是宣教士的基本操练、会前培训罢了!

 

温度几度?


 


庆芳跟公婆住,但娘家跟婆家住得近,故生了孩子做完月子后,便常带着孩子到娘家走走,让孩子不仅与公婆、也能与自己的爸妈熟悉。两边的老人家都很疼孩子,常常给孩子预备吃的、穿的。如果看见孩子身上被蚊子咬了一包红肿,庆芳少不得被老人家们念一顿。但由老人家们唠叨的叮咛,庆芳很高兴孩子这么受人喜爱。

不过娘家与婆家的生活习惯有些不同,让庆芳有时候会左右为难。就拿喂食一事,娘家总是细心地泡出温度60度的牛奶给孩子喝,而婆家总是喂孩子冰冰冷冷的鲜奶、要训练孩子。娘家习惯用市面上卖的麦粉调成米糊喂孩子,而婆家嫌麦粉不营养,用干饭配鱼松喂孩子。好险这孩子算是不挑食的宝宝,干饭、稀饭,冷食、热食都还能接受。

最令庆芳受不了的就是孩子身上穿的衣服。若是酷热的夏天,在娘家顶多给孩子吹吹电风扇,说让孩子流流汗较健康。回到家里不给孩子吹冷气,就会被公婆念「你要孩子生痱子才甘愿阿?」季节正转变时,娘家的人怕冷,所以每次看到孩子手臂、大腿露出来,就念庆芳「你要把孩子冻死啊!」,然后为孩子换上长袖的衣物,然而回到家里,公婆看到孩子穿长袖、长裤的衣物回来,就会念庆芳「你要把孩子热死啊!」。

最后庆芳干脆去买了许多温度计,每个地方放一个。然后完全按照温度计上的温度给孩子增减衣物。如果又被老人家念时,她就把温度计拿出来说,现在正确的温度是几度,你们自己穿太多了(或太少了)。
 

当芋头遇上蕃薯


 


外省媳妇嫁到本省婆家,除了语言、生活习性上需要适应调整之外,最难捱的日子就是选举期间。因为选举期间各个候选人,总是避免不了要谈及省籍问题。而这个省籍问题就像是狂风暴雨,考验击打着我这外省媳妇好不容易与本省公婆建立的良好感情。

平日感情与思想互动最频繁的时候,就是三代同堂一起吃饭、看电视。借着对各种新闻或电视节目的评论,渐渐便了解彼此的价值观与人生观。婆婆常借着一些台语节目中俗语,教导我一些本省道德习俗礼仪。我也常常借着电视节目将年轻人的一些想法与他们视为肉麻的情感传达给他们。用电视餐的时间,是我们全家人滋长爱苗的时候。

然而选举期间,电视最多播出的是选情,而且还是夹带许多省籍问题的政见。不过这这种小小的风雨是无法对我们之间的情感有丝毫摇动。怕的是此时有亲戚来拉票,询问公婆票要投给谁呀?这句话则像大雨倾盆下在幼苗上,十分具有杀伤力!好险的是我们的选举区内,候选人中有一个得了绝症参选的奇人异士。户籍尚在乡下老家的婆婆便打趣着说「如果我有投票权,我就要投他,好让他死前能完成心愿。」没想到这句话竟然成为我们全家人还没有决定投给哪一位候选人之前,一致对外的答复。因为这个答案可以让前来拉票的人哈哈大笑,以为我们在开玩笑,而轻松带过这个敏感的话题。

然而遇上那种穷追不舍的亲戚朋友,那就十分刺激心脏了。尤其他们常常会忘记我是外省媳妇,便大放厥词、侃侃而谈外省人怎样、本省人怎样。婆婆夹在中间为了爱我而不敢多说、但又要有一句没一句地时时附和着对方。之于我,其实这还没怎样,只需装傻,让其中伤害性的言论随风而逝。但难堪的是,当他们口水已喷满地、才猛然想起、一拍脑袋说「对了!我刷忘记,你是外省仔!真歹势、勿见怪。」「呵呵呵」这才真尴尬。

不过除了尴尬外,这次选举因着嫁到本省婆家,而让我这外省媳妇有了很多的学习。从他们本省人的对话中,我才得知许多以前身为外省人永远也无法考虑到的事。同样的,我的本省先生也因着回到我的外省娘家,而感同身受不少外省人的不安全感。因着彼此相爱,我们开始为不同族群的立场设想,但也越来越讨厌这种区隔你我、种族主义的情结。想想我们岂不都是亚当的后裔,本为一家人,分族群有什么意义?种族主义使我们温暖的家,在选举期间,无论喜欢不喜欢都得接受考验,而在和谐的教会肢体关系里,也是免不了得经历这场风暴。

我着实地盼望,经过十年、二十年,旧的一代过去、新的一代起来,大家全是「新台湾人」。选举投票的时候,人人都只需考虑候选人所做的事,不用考虑与生俱来不可改变的省籍身分。

最后,我算是外省媳妇吗?说真的,我可也是土生土长的台湾人哪!
 

新女性的问题


 


跟美玲出去逛街很快意。 吃牛肉面,美玲只瞧你眉头一皱,就会非常地关心,「这面怎么了?」唯唯诺诺地回她,「好象咸了一点」。她马上就大声叫侍者过来,「ㄟ这什么面阿,要咸死人啊?」侍者被其威势所镇,赶紧去重弄了一碗。

逛街时,看到合意的衣服,一般人总是在心底估量再三。非得有七八成以上会买的想法,才敢试穿。毕竟怕那店员盯着人瞧的眼光。试穿除非真的不合身,才敢不买。但跟美玲一起就不怕。她总是随手抡起五、六件中意的衣服,便去试穿,而且常常试穿了,也不买。她还可以当着店员的面,大喇喇地对你说「谁规定,试穿就一定得买啊?」

然而凡事要求公平合理待遇的美玲,即使长的像八点档连戏剧的女主角温婉细致可人,但感情路上一路波折。

「干嘛结婚就一定要跟你妈住?」第一个男人唯唯诺诺地答:「因为我妈就我这么一个儿子,她年纪大了,一个人住会害怕。」美玲说:「你妈自己该去克服心里的不安全感,这种问题的解决,不需要落到我们头上。」

「我们若结了婚,你还得拿钱回家养你爸妈?」第二个男人低头注视着地面说:「他们供应我读书到硕士毕业。现在他们退休了,我多少也要拿点钱报答他们。」美玲说:「他们有退休金啊。而且现在还有体力可以帮人带小孩,或是作些家庭手工业。等到他们真的没办法养活自己,再说。」

好几次美玲每次与男人论及婚嫁,就是情感结束的时候。 好不容易,美玲终于结了婚。可是不到一年,她就离婚了。听说导火线是因为买房子的事情,美玲希望离她上班地点、娘家近,她丈夫则希望离他的上班地点、公婆家近,以及房子要挂谁的名字、房间的分配,而大吵一架。

现代人凡事讲公平,做起事来既痛快且顺心!然而偏偏在家庭结构里,还是得男女双方都讲爱、牺牲、包容,婚姻才有可能走得下去。

 

伤脑筋与少根筋


 


董娘有两个媳妇,一个是伤脑筋、一个是少根筋。

董娘开始时,原本是跟伤脑筋住。伤脑筋大小事都很注意,举凡家中的地板、碗筷的清洁方式、烹调保存食物、、都有一套详细安好的处理逻辑。然而董娘是个上班族,有时下班回来,因为疲惫而致疏忽小节。婆媳两人相处久了,不讳言什么,伤脑筋便开始对董娘说,「婆婆,可否请您回到家时,顺手把公司的制服挂在衣架上。」「婆婆,可否请您进门鞋子摆在鞋柜里,而且把脚洗一洗。」「婆婆你吃饭吃慢一点,这样食物才会慢慢消化。年纪大了要多注意身体保健。」「婆婆,那个砧板变黑,报上说上面充满细菌,不能用。」「婆婆,电视上说要先洗手,才能抱宝宝。」

董娘实在受不了这个伤脑筋媳妇,她觉得跟伤脑筋媳妇住在一起,真是不自由,处处受拘束。背后董娘跟老公说,我们那个伤脑筋媳妇真龟毛阿!

后来董娘搬去跟少根筋住。少根筋少掉的筋不止一根!少根筋的孩子在地上爬来爬去,她也不每天拖地。她认为反正古时候地板更脏,小孩子还不是照样玩耍?甚至有时东西掉在地上,少根筋仍然把东西捡起来拍一拍,拿给便孩子吃。天气变化,也不见她给孩子增减衣物。董娘实在看不过去了,就开始对少根筋建议这个、要求那个。但是少根筋就是因为少根筋,董娘对她的忠告也常常忘记,说了等于没说。

董娘开始天天对少根筋耳提面命,突然有一天董娘发现她对少根筋的数落,好象似曾相似。原来这些话是以前那个伤脑筋媳妇,常常对她的要求呢!

 

请婆婆帮忙带老大


 


很多妈妈,在将要生第二胎时,爆发婆媳冲突。因为生第一胎时都是自己带小孩,但是老二要来时,老大也还小,一个人忙不过来,便会需要暂时请他人帮忙带老大。而通常这个他人,不是自己的妈妈,不然就是婆婆。

若是请自己的妈妈(孩子的外婆)帮忙带老大,因为母女生活环境一样,差异点较少,若有不同,母女之亲也比较好沟通,冲突比较少。但是婆媳两人间生活背景差异可能极大,养育方式通常不同。若跟婆婆讨论这些养育观,一些婆婆听了不见得会采纳意见,反倒觉得自尊心受损。往往就言语反击、推责任回来,说是媳妇不懂带小孩、没顾好小孩。另外,还有一种心情做妈妈的,不容易调适。那就是原本对自己唯命是从的老大,竟然变成听另外一个人的话(不听自己的话);只爱自己的老大,变成更爱另一个人(不再爱妈妈)。

请婆婆帮忙带孩子,要有怎么的心来预备?其实我们可以视其为婆媳之间「学习同工」的一种过程。同有一块产业,婆媳两人如何携手努力去经营。

若是平常一些事工,有他人来帮助我们,做我们的同工时,通常我们会去赞美对方、感激对方,即使对方做的不好,我们还是会存着「没鱼,虾也好」的心情感恩。但是婆婆帮忙带小孩,通常我们做媳妇的,看到的是怎么这么不卫生、怎么让孩子玩危险的玩具、衣服穿太多(或太少)、、,但是因为不知道如何跟婆婆沟通(或是沟通无效),憋在心里,于是心情恶劣无比。却忘了,婆婆们很久(至少二、三十年)没带小孩,一开始带本来就会有很多失误,并且也忘了若是其它事情有人帮忙,我们会存着感恩的心,而婆婆帮忙带小孩,忘了也该有同样感恩的心来感谢婆婆。忘了即使对方做的不好,我们受帮助者至少应该存有的「没鱼,虾也好」宽容的心。

当婆婆帮我们带小孩时,可以尽量多赞美她们、感激她们做得对(或是说合我们意)的地方,以导引她们朝像我们的养育方式。当她们做不好的地方,除了宽容的心外,只有多忍耐(给婆婆熟悉、成长的时间)、多祷告(求上帝赐给婆婆带小孩的能力与智能)。

而找机会跟婆婆沟通,通常是最烂的方法。因为往往跟婆婆讲应该怎么带孩子,她们不会听到这些,反而她们自尊心受伤。甚至她们会觉得「你老公就是我带大的,你还嫌我不会带小孩?」还会觉得「我辛苦帮你带小孩、不收你钱,你还嫌东嫌西、啰哩啰唆。」站在她们的角度想,其实她们会这样想也是人之常情。反倒旁人看我们做媳妇的,会觉得我们不识好歹、很挑剔。

事实上,真要怪,只能怪自己没能力,没办法做到像古时候的女人一样,生了一大堆孩子,全都是自己带,不需要其它人的帮忙。不过除了上述的方式外,如果钱可以解决事情,用钱去找专业的保母暂时帮忙带孩子,也是一个方法。

为了孩子,把婆媳关系搞坏了,实在很不值得。毕竟婆婆是生我们老公、养我们老公、爱我们老公的母亲。我们自己都是妈妈,总也不希望自己以后跟自己儿子的老婆处不好。而很多婆媳冲突,发生在「带小孩」这件事上。如果花钱请保母帮忙带孩子,一年花费大约二十万,却可以避开婆媳冲突,来维护好的婆媳关系,二十万比起起来不是很小吗?而孩子大了(超过两岁),冲突就渐渐减少,不太会有什么卫生问题、衣物穿多穿少、玩具危险不危险、、、。

愿上帝赐给所有正要生第二胎的母亲,平静安稳的心与智能,去面对老大请人帮忙照顾的问题。
 

探门风


 


宗华与明美,一个是吃素的虔诚佛教徒,一个是信奉「睡觉」的实务主义者。但是爱情的力量就是这么大,把他们两人拉在一起。

为了爱情,吃全素的宗华愿意带着自己的便当带着明美上馆子,忍受可怕的油腻。为了爱情,明美则是也学着开始吃素,从一星期几餐直到一天一餐吃素。然而日子久了,宗华对明美开诚布公地讲,请她多少读读佛经、认识佛教信仰,而且尽量吃素。因为两个人实在走在不同的道路上,如果明美不成为佛教徒,最后两人会渐行渐远。而明美为了爱情,她就顺服宗华,努力克服自己的口腹之欲,并且跟着宗华一起去道场听讲。

当快要论及婚嫁时,宗华请明美到他家走走,认识一下他的父母。这段走动期间,明美不仅与未来的公婆熟稔,渐渐她发现,宗华的父母婚姻关系跟一般人很不一样。好比,家里有两套的厨具与餐具。原来宗华的妈妈是虔诚的佛教徒,但是他爸爸跟明美一样是什么教都不信的「睡觉徒」。为了要把荤素区分,所以厨具与餐具都是两套。另外,连夫妻睡觉时间都不一样。宗华的爸爸喜欢看电视,很晚才睡。他妈妈则是要念早课,所以很早就睡觉了。

明美越来越感到不安,因为她不喜欢这样的婚姻生活模式。她希望每天能与丈夫同一时间睡觉、同一时间起床;她希望周末能与丈夫一起吃零食、看录像带到深夜;她希望两人结婚纪念日时可以上馆子大吃一顿。她不喜欢她未来婆婆所过的那种在她看来没啥情趣的生活,即使可能很有意义。她想或许要像她未来婆婆那样的女性,才真适合宗华。但是她不认为她可以为了爱情,彻底把自己改造成那样的女性。

几个月后,明美终究与宗华说个明白,而分手了。阻止了一场很可能不幸的婚姻。
 

婆媳之争也会伤及孩子


 


一个婆婆亲手为着刚出生的金孙用裁缝车做了一件背带。她将这背带交给媳妇,兴奋地对媳妇说这种背带多好用,可以一边背孩子、一边工作。然而在媳妇的心里却不以为然,因为媳妇看报纸得知长时间用背带背着孩子,孩子易得O型腿,而且还会压迫到脊椎,影响发育。

当孩子要睡觉时,媳妇则早就替孩子预备了一间婴儿房,要训练他独自睡觉,养成独立的精神。但是当孩子一哭时,婆婆便把孩子抱去跟自己睡,并一边咒骂媳妇残忍,这么小的孩子最需要安全感,亲子隔离长大后孩子心理会不正常。

婆婆与媳妇两人本来亲密的像母女一样,没想到当孩子出生后,两人的关系竟成了水火。其实两人都是一样疼爱孩子,但是因为生长环境、教育程度不同、获取育儿知识管道有所差异,因而产生许多意见冲突。原本的目的都是为孩子好,却弄得家庭气氛诡异、火药味十足!然而婆媳关系恶劣,孩子年幼的心灵也会深受影响。

既然都是为了孩子好,婆媳两人则应该不要太坚持己见,或者宁可在小孩背后交换育儿意见,千万不要当着孩子面前发生争执。因为阿嬷与妈妈之间的不快,其严重性不下于作父母之间的争吵,所对孩子心灵产生的伤害!


 

美莉的改变


 


美莉与铭诚恋爱长跑、交往多年,终于盼得铭诚学成归国,论及婚嫁。

当提亲那日,美莉家不仅打扫一尘不染,还精心布置一番,以表现女方家是怎样高雅、有文化的家庭气氛。而兴高采烈的铭诚与衣着极端简单朴素的父母,跟在打扮的光鲜亮丽的媒人婆后面,一进门只显得两家生活背景似乎差距相当大。

坐下来讨论婚礼细节,因为陌生而有些尴尬,双方父母不太说话,似乎没有什么意见,以小两口意见为主。不过随着时间带来的熟稔,双方父母的意见就开始纷纷出笼。当媒人谈到聘金与嫁妆事宜,铭诚的母亲阿兰马上就说,我们是做工的,一个月只赚一万八两万初头,家境不太好,无法提供很丰富的婚礼。美莉的父亲是个读书人,也是苦过来的,非常能体谅家境窘困的处境,马上就接话说,没关系,现在是二十世纪了,我们聘金与嫁妆都互免,婚礼顺利就好了。

虽说聘金与嫁妆互免,实际上,美莉的母亲还是私下塞了很多钱给女儿,让他们小两口能宽裕地去拍婚纱照、扮酒席、布置新房。

结了婚后,美莉进入婆家。一开始她真的为了婆婆的勤俭持家而感动万分,婆婆身上穿著永远是上班的制服或那件发黄的T恤;冰箱里放了超过一星期的剩菜依旧吃完,甚至都不需用瓦斯炉热过;去市场总买难看、有破损但价格便宜的果菜;没有什么休闲娱乐,除了不要钱的爬山与看电视。美莉暗暗地想着她要跟婆婆看齐,过简朴生活。

然而有一天,美莉不经意中发现公公婆婆的年收入,竟比自己的父亲多上好几倍。她开始心发冷。想到整个婚礼开支,几乎绝大部份是自己与娘家掏钱出来。只是他们娘家是老实的读书人,很容易相信别人,尤其又将是一家人,谁想到就这样给很会装穷的公婆骗了。

美莉一夜没睡,回想一切,觉得婆婆阿兰这样的生活方式不再令她钦佩。因为虽然勤俭,但其中包含许多的谎言、欺骗与不公义。第二天美莉开始重回以前的生活方式,舍得花钱买CD让自己沉浸于音乐,舍得花钱买书让自己内涵提升,为自己与丈夫添购一些服饰,并把发霉的剩菜全部丢到垃圾桶,让自己与老公活得健康均衡一点!


 

送礼的艺术


 


阿枣是个非常勤俭刻苦的女人。空空的衣橱里只有几件穿了几十年的旧衣服,甚至比留在垃圾堆供人捡拾的旧衣服还破旧。切菜用的菜刀或是吵菜的铲子连柄都没了,还用布包起来继续使用。她对自己严苛,但对孩子很疼爱。孩子想要的东西,她虽然没有富裕的经济能力去供应,但是能自己动手做,她就想办法去完成。

一晃眼孩子大了,娶了媳妇,阿枣坚持要与年轻夫妻一起住,好关心照顾他们。刚进门的媳妇,也懂得要孝顺公婆。看到婆婆如此省吃俭用,作媳妇的也常常反省生活开支习惯,一一收敛起年少轻狂的浪漫情怀。但是有时候看到婆婆惜物到有点走火入魔,类似菜刀、铲子都已经容易造成危险,还继续使用,就很想掏自己的私房钱买新的用具送婆婆。

作媳妇的就计画在一些可送礼的节日(如母亲节、圣诞节、农历年),买了婆婆爱吃、平日省不得吃的菜,以及一些厨房用具。没想到竟挨了一阵刮,被阿枣骂浪费、不懂得理家、真是讨债。媳妇几次送礼给婆婆之后,真是觉得自己像「热脸贴冷屁股」,好心给雷亲!气愤不已。

其实象阿枣这样的婆婆,收到礼物不懂得道谢,还反过来教训年轻人,真的蛮多的。有时候她们是会为这些礼物感动,但嘴上不说,而有时则是真的觉得媳妇买了不必要的东西。作媳妇的要送礼给这种婆婆,存着帮丈夫报父母恩的心情去对待婆婆,并有心理挨刮预备,接受礼物被嫌弃。换个角度想,送礼物重点是孝顺婆婆,至于她嫌不嫌就不要放在心上了!日子久了,老人家终究会分辨得出到媳妇是浪费,还是出自孝心?


 

独木难支


 


淑华在北部沾染了不少「妈妈回归家庭带小孩」的新观念,先生也非常支持淑华愿意委身于孩子。于是淑华一边怀着宝宝,一边想着到时孩子生下来,她要放弃工作,用自己本来在工作职场上的工作狂本质,来好好服事教育宝宝。她知道要成为一个成功的全职妈妈也很不容易!因为很多全职妈妈在家久了,就渐渐闲懒、不进反退步!

后来因着先生的工作调动,他们举家迁回南部,与公婆同住。宝宝也就在南部诞生。然而淑华发现成为一个全职妈妈在现实上有很多阻碍,实行起来也倍感孤独。毕竟在保守的南部,流行的观念是「妈妈去上班」,甚至是妈妈在家一边做手工业赚钱、一边带小孩。

在南部亲友中,淑华成了怪胎。因为怎会有这样的笨蛋,放着白花花的银子不赚,在家教育孩子?在公婆眼中,淑华成了宝贝儿子的包袱。因为公婆也认为好媳妇应该帮丈夫赚钱,而不是在家里弄些有的没的!到了教会,与淑华同年龄的妻子也都去上班、孩子托人带。原本淑华的梦想是集结这些妈妈,可以一起来对孩子设计一些课程,无论是知识性的教育或宗教上的教育。她的梦想不敌现实!

「妈妈回归家庭带小孩」原来不仅仅是要有丈夫的支持,而且更要有群体的力量。毕竟一个全职妈妈要抵抗、面对这么大的文化差距,在精神上是很吃力的。如果你也想成为全职妈妈,最好要有更多心里预备!
 

阿信的一生


 


日剧「阿信」电视一播再播,魅力不减。故事以第二次世界大战的日本为背景,叙述一个女子阿信在困苦的环境中,靠着过人的坚强毅力与信念,挣扎求生存。据说这个阿信的角色塑造,是电视编剧突发奇想,请观众来信描述自己的祖母,然后加以组合重整之。故阿信堪称当时日本所有女性的代表,阿信的一生足以深究探讨。

阿信小时穷困,去当女佣。因她勤快、聪明,而获得主人全家的喜爱。长大后,去都市讨生活,拜师在做头发师傅手下,同样以勤劳、聪明、善解人意获得师傅的喜爱。后来与一位布庄年轻老板结婚。当阿信的苦境看似走向光明时,没想到东京地震使得一切都毁了,阿信与夫君回乡下投靠公婆,悲剧便开始。

都市与乡下的观念不同,阿信的婆婆要求阿信不仅要处理家务、管理饭食,也要开垦荒地,即使阿信怀孕在身。大量的体力劳动、吃不饱的饭食、睡不饱的觉,终于阿信体力不支,伤了手臂,甚至连第二胎的孩子因此流掉了。阿信在婆婆的虐待下并评估在乡下没出路,于是撇下丈夫、带着孩子偷偷出走,回到都市重新奋斗。 但因手臂受伤,无法再做美发工作,改行做生意。丈夫后来也从乡下来找她,生意越做越大。不幸第二次世界大战来临,长子去世、丈夫自杀,人生又陷入苦境。不过终究她又站起来,成为一个成功的生意人。

以阿信的一生探讨婆媳问题,会发现女人的敌人真是女人。阿信的最惨的时候,是在投靠公婆的时候。每天吃不够、睡不饱、做一大堆的事、还要不时被婆婆骂,肉体与精神双重虐待。等到她将成为婆婆,竟对着二子的未婚妻说「你既要做生意人的媳妇,那就不得与丈夫两人搬出去住。你必须与我们大家同住一起,并负起所有的家务,还要处理店里的事,否则不配做我们家的媳妇。」那个千金小姐还没过门,便与阿信结下梁子。

阿信与上代的婆媳问题,出在她婆婆用乡下种田人的生活要求美发师阿信去那些需要极大体力的工作。阿信吃不消,而出走。阿信与下一代的婆媳问题,出在她自己用生义人的生活要求媳妇达成生意人的标准,而媳妇因此与之对立。

很多女人很奇怪,总是觉得自己的生活模式最好,因而想要改变别人或要求别人照自己的生活模式来过。最常见是要求丈夫,其次是婆婆要求媳妇(或媳妇要求婆婆)。何时女人才学会欣赏别人的生活模式?或许那天就是婆媳问题解开的一日!

花钱!


 


佩珊是新人类,人生就仅此一次,如何让自己快乐最重要。

上班穿的衣着与配饰都是一套的,料子极好,所费不赀。男同事看了赏心悦目,女同事则是惊讶这些衣饰的价格。佩珊总是说,一套才一万多,吸汗又透气,上班这么辛苦,总是要穿舒服一点、好看一点,让自己快乐嘛!而且连在办公桌下换穿的拖鞋,据说也要好几千元。佩珊说,踩在这个拖鞋上,多柔软多舒适,让人压力顿然消失。

后来佩珊嫁了一个老公,她老公是不管佩珊赚的钱怎么用。因为他是传统的男人,他觉得作丈夫的有义务养老婆。至于老婆赚的钱,算是多的,就随便老婆花用。

佩珊布置新房的花费,就花了十几万。买了一个计算机全自动控温的水床、以及按摩大浴缸。她说两个人工作这么辛苦,睡觉与洗澡是消除疲劳的大事,一定得重视!另外,用尽她剩余的钱,买了一辆全新的高级房车给老公,并叫老公接送她上下班。

佩珊的婆婆看在眼里,简直目瞪口呆。因为他们那一辈的人是不会从放纵的消费去摆脱生活的压力!她的观念是认为人要趁着年轻多存一点钱,等老的时候就不用担心。于是她老人家就自作主张,拿自己的老本先垫了一百万订金,用儿子的名义,买了一栋一千万元的房子。她想,投资在房子上,总比那些水床、按摩浴缸、车子好,而且保值。

结果佩珊与她的丈夫为了这栋房子沉重的房贷,压得喘不过气来,甚至连生小孩都不敢生。原本可以借着买东西来慰劳自己的佩珊,现在无法尽情消费,只得重新另找一条方式来抒解压力。据说她新的抒解方式是找婆婆吵架!因为她觉得自己从快乐的白雪公主变成可怜的灰姑娘,都是她婆婆害的。
 

说清楚、讲明白


 


诏纹初次怀孕,越来越邻近生产时候。对未来怀着既期待看到宝宝、又怕受剧烈产痛的忐忑心情,半夜偶尔会失眠睡不着觉。白天,诏纹则是去图书馆、或逛书店买书,想多了解怀孕过程要注意事项。也会找有经验的朋友询问,而婆婆更是主动会给她很多意见。

婆婆说「怀孕的时候不可以垫脚尖,拿高处的东西,否则会流产。」于是诏纹想拿高处的东西,怀孕的时候就可以名正言顺地找老公帮忙拿。

婆婆说「怀孕的时候不可以举重物,否则会流产。」于是诏纹一些较为费力的家务事就可以请老公帮忙,不像平日一些重量级的家务都得自己独力完成。

诏纹心里偷偷地想着,怀孕真幸福。平日婆婆什么事都不准老公帮她忙,没想到怀孕就反而什么事都可以依赖老公了!

但是没多久,有天婆婆又对诏纹说,自己当年怀孕的时候,什么工作也都是自己来。那时要养一大家子,公公要赚钱,婆婆在家也不能闲着,帮忙赚点钱外,也要做一大堆的家务事。而且想当年可没洗衣机阿!什么衣服、甚至大型床单,都要自己蹲着一件件洗。想当年可没瓦斯炉阿!煮饭还要先生火。想当年买菜可没摩托车代步阿!要提着好几大带的肉与菜,走好大一段路回家。、、然后就说,你们现在的年轻人真没用阿!

过没多久,她又听到婆婆数落她大嫂。大嫂曾经怀孕两个月就流产了。婆婆说大嫂没能力、又耍强,才会导致流产。不过诏纹从大嫂处得知,当时是她已经很累了,又要煮饭给公婆吃,结果不小心就流产了。诏纹心里暗想,如果是自己面对这种事,一定也是撑着煮饭给全家吃,不然想必被公婆背后骂自己没用。

诏纹这回可就真的失眠了。因为要她为了腹中胎儿,好好保护身体,不要太劳累也是婆婆。现在又是婆婆暗讽诏纹好命、不如过去的女人那么坚韧!两极化的说法,真是令她矛盾不已。到底她要怎样作,是家务凡事自己来,还是乖乖地待产,才会讨婆婆的欢心?

李登辉说,「说清楚、讲明白、好处自然来」。可见政治上多少事情,没说清楚、讲明白。在婆媳两代之间,一些事情也是如此。如果诏纹可以请婆婆『稍微』地「说清楚、讲明白」,或许可以知道到底要怎么做,才会顺着婆婆的意。不过要婆婆「说清楚、讲明白」可是需要更高的EQ技术阿!
 

榴槤的滋味


 


「奇怪,哪里瓦斯漏气?」在厨房的洗碗惠琪,拼命地嗅着鼻子,想从空气中一丝丝飘忽不定的臭味,闻出个来源。她走到瓦斯炉旁边闻不出个究竟,再到瓦斯桶那里检查开关,也关得很紧啊!后来不禁意在冰箱旁边的废纸堆下面,看见一个巨大、全身长满刺的榴槤,原来这股怪味就是从这里发出来的。这个水果之王,家人都敬谢不敏,偏偏婆婆海畔有逐臭之夫,特别钟爱这种味道。不过反正婆婆爱吃,而且又放在离他们房间最近的厨房,那作媳妇的就该包容婆婆的口腹之欲。

晚餐的时候,就听到公公对婆婆抗议,「赶快把那榴槤吃掉,臭死了,整个厨房、我们房间都是那种臭味。」婆婆说:「榴槤还没有蹦开,现在还不好吃啦!」惠琪心里好笑着「等到榴槤蹦开,就是臭味最浓的时候。看公公会忍到何时?」

周休二日,惠琪与丈夫带着孩子出去拜访友人,回家后,经过厨房,已不见榴槤的踪影。她心里想着,大概婆婆已经把榴槤吃掉了。他们带着一身的旅途的风沙与疲惫去洗澡,又闻到一股瓦斯漏气的味道。「奇怪,热水器的瓦斯也会漏气?」准备洗澡已经脱掉衣服的丈夫被惠琪命令出去阳台检查瓦斯桶。他不耐烦地披上一条浴巾,走到瓦斯桶那里检查,嗅着鼻子,没闻出个究竟,他对着惠琪大叫,「瓦斯没漏气阿!」

睡觉的时候,惠琪还是一直闻到瓦斯味,突然她想到「该不会又是榴槤作祟吧?」出去巡了一下,原来榴槤还没有熟透,她想可能是婆婆怕公公骂,便偷偷地把榴槤藏在惠琪他们房间的楼梯储物柜里。她终于放下心才敢入睡,并疲惫地想着,过几天自己去掏腰包买那种已经剥好的榴槤给婆婆吃,才不至于像这次一样,因着婆婆为省钱便故意买这种还没成熟的榴槤回来家里摆,结果熏死一屋子人喔!

 

客气话


 


一对婆媳宴请众亲友,从几天前就开始着手材料的预备,到请客的当日,两人一大清早起床就冲向厨房动手料理,忙到早餐、中餐都没时间吃。到了晚宴,两人还是忙进忙出。婆婆便吩咐媳妇先下去用餐,她说我们两人轮流吃。可是媳妇并没有出去先吃,她请婆婆先吃,厨房剩下的工作她来弄。于是两人撑到宴会结束、客人都离去,才终于喘一口气,好好坐下来吃饭。

两人一边吃饭,婆婆此时对媳妇淡淡地一边说:「我很高兴你没有先下去吃饭,这表示你是个很勤快且耐劳的好媳妇,亲戚朋友们都会因此而赞赏你。年轻人有时候要多想想,不能光看到事情的表面。」

这媳妇当时头还昏沉沉的,隔日起床后,回想昨日婆婆的一席话,才恍然大悟,并开始感到心有余悸。她庆幸当时自己没有傻傻地就听婆婆的命命,以为真是轮流吃饭,而乖乖先出去吃饭。若果真如此行,在众亲友间真是会落得恶媳妇的丑名,一世英名毁于一旦。

过去的长辈习惯客气,但是又常用这种客气来试验年轻人。而年轻人多受的是西方教育,实事求是,说一是一。能够像这媳妇不被婆婆的客气话给骗了的人,越来越少了,于是两代间的摩擦与代沟当然会多。

建议作媳妇的要懂得察言观色,不要傻傻地把婆婆的客气话当真。而作婆婆的,也请跟着时代改变,将自己心里的话说出来,不要老讲一些客气话。到时傻媳妇没能体会,反而会累到自己喔!

 

多做事、少说话


 


美娟与贵嫂,婆媳同住一个屋檐下,生活习惯有很多的不同。

贵嫂盛饭的饭匙总是用过后,便放在冰箱,待下一回再拿出来用。贵嫂认为盛饭的饭匙上面不过是一些饭粒,不用每次使用完便清洗,那么费力。甚至贵嫂有时候煮饭的饭锅也是不洗,直接用来煮下一餐的饭。倒霉的人吃到底部的饭,就会吃到锅巴,而且这锅巴还是上一餐的饭粒留下来的。美娟非常受不了婆婆这一点。

反过来,美娟是不太重视地板清洁的人,她是三天才拖一次地板。她认为平常都是空调,窗户又没打开、灰尘不多,何必天天拖地?倒是厕所的洗手台、浴缸、马桶,她非常勤快地每天清理,简直就像电视广告中的刘德华那样爱惜马桶。可是贵嫂就受不了美娟对地板清洁的忽视。贵嫂认为地板一定要天天拖,不能有一点灰尘,否则全家人都会鼻子过敏。

开始时,婆媳两人彼此在心里嫌来嫌去。有一天不知怎么地,两人都想通了。美娟想婆婆既然不洗饭匙与饭锅,那就自己动手洗,她觉得这件事情顺手作起来也很轻松!而贵嫂每天拖地板,早就是一种习惯,她想可以当作一种运动健身,何必一定要强迫媳妇拖地呢?

家庭的成员如果都对不满意的地方保持沉默,并自己主动着手改造之。这样这个家庭就会越来越朝向好的发展。反之,如果只是一味地要求其它人达到自己的水准,自己也不去做,那就纠纷越来越多。

「多做事,少说话」。这句话实在有其深刻的道理!

 

小姑回娘家


 


秀秀是个温婉贤慧的女孩,服事公婆有道,在邻里街坊中是大家称赞的好媳妇。可是有一天她突然打电话向好友诉苦,想搬出去住。好友十分讶异,因为她跟公婆相处的十分融洽,而且在她细心经营下,家庭每个份子都已经有很好的生活默契,为何还想要搬出去呢?原来是她的小姑要带着孩子搬回来住。

小姑与她的丈夫生活不圆满,经常口角冲突、甚至还有家庭暴力画面上演,终于闹到离婚收场。虽然秀秀也很同情小姑的遭遇,但是身为旁观者,她可是看得十分清楚。小姑之所以会闹到离婚境地,多少跟其连珠炮嘴巴、夹枪带棒的说话方式有关。而当小姑还没有离婚前,只要与丈夫稍一口角,就带着孩子回娘家诉苦,家中顿然火药味十足。当小姑一家人离去后,耳根就安静下来,心情顿然轻松。

当然秀秀也知道,不可能因着小姑搬回来住,公婆就会准许他们搬出去住。所以只好打电话给朋友吐吐苦水,舒解情绪。朋友建议秀秀把家中的一些不常用的东西送人或丢掉,这样或会心情好一点。

之后,小姑带着女儿搬去与他们一起住。而秀秀则重新规划房间分配,把一间房间清出来让给小姑母女住。另外,还将孩子不用的玩具、书籍送给孤儿院,夫妻两人的衣物也是来个清仓大扫除。一阵子过后,小姑他们母女也渐渐地溶入这个家庭生活模式运作。

医学报导指出长期的空间压迫,会使人情绪焦躁,甚至容易罹患胃溃疡、或焦虑症。高分贝的说话方式,则会使人神经紧张。或许有时候家庭份子间的紧张关系弄得人想抓狂,但有时候不过是放低说话声音,将家中堆积的物品清除,使原本拥挤的空间被打开,便能改善心情喔!
 

四千年前的婆媳问题


 


婆媳问题不是只发生在中国,更不是只发生在现代。西方的旧约圣经,记载 四千多年前,以色列与以东这两国的起源,其中有一段婆媳之间的小插曲。

原来以色列的始祖是雅各,而以东的始祖是以扫。以扫与雅各是双胞胎兄弟 ,以扫哥哥、雅各弟弟。以扫很会打猎,常常从田野里带回许多山珍,而好食野 味的父亲以撒当然疼爱哥哥以扫。而弟弟雅各则是非常聪明,喜欢在家里做事, 相对地陪妈妈时间多,较讨母亲利百加的欢心。

后来哥哥以扫先讨了老婆,而且还讨了两个。两个妻子的问题就一大堆,加 上这两个女子与他们种族不同,故饮食习惯、生活起居也有相当的差距。公公以 撒与婆婆利百加常常为这两个媳妇,头疼不已,甚至心里愁烦。

婆媳问题,使得作婆婆的利百加更加偏爱弟弟雅各。当以撒年老眼睛昏花时 ,利百加便用计帮弟弟雅各骗取长子应得的福份。当计谋得逞,哥哥以扫气起来 要杀弟弟雅各时,利百加便安排雅各回她娘家,要他去投靠舅舅。临走前再三嘱 咐雅各将来讨媳妇,一定要讨同种族的女子,不要再像哥哥以扫一样,讨个外族 人,家里搞得乌烟瘴气,使她这个作婆婆的,连性命都厌烦了。

这类的故事在现代依然上演着。或许问题关键在于未婚的男人,要爱上一个 女子时,最好不要只考虑自己的喜好,也要注意一下父母的看法,稍微避免两代 思想观念的差距太大,所带来的家庭纠纷。

 

大家一起回娘家


 


均巧结了婚之后,因着文化习俗、左邻右舍的顾忌,回娘家常常会隐约觉得内心不安,实在懊恼。尤其是他们小两口与公婆同住,每回想要骑摩托车回娘家走走时,想到还要跟婆婆报备一下,就觉得怪怪的,有时实在无法启齿。即使均巧的娘家,距离不到五公里远。

有天她发现,婆婆有时也会回娘家。婆婆以前是个理发师,并且十分孝顺,偶尔回趟娘家,替所有娘家大大小小的人,免费剪头发。均巧突然想到,自己应该常常鼓励婆婆回娘家,这样子,自己回娘家就不会很奇怪了。

于是当婆婆很久一次又回娘家时,均巧就赶紧称赞婆婆这种女儿比儿子还孝顺,外公外婆真是有福气。而且平时与婆婆聊天,就鼓励婆婆回家孝顺外公、外婆。婆婆见儿子媳妇均不反对她常回娘家,于是渐渐开始无所顾忌地常常回娘家。后来每个星期都会固定回去一天,探望外公外婆,并帮年迈的外婆洗头。

有一回,外婆眼睛白内障开刀,婆婆甚至还把外婆接回来照顾,定时换药、清洁消毒。公公为此事,有些生气,觉得这是舅舅、舅妈的事,关女儿啥事。不过婆婆有儿子媳妇的支持,他也没办法。因为大家都异口同声地说「男生、女生都一样要孝顺父母」。

来个大家一起回娘家的运动吧!

 

生产时候


 


每个作媳妇的都希望生产台旁,有老公一起迎接新生命的到来。不过在台湾,如果照超音波得知胎儿是男的,有时生产台旁站的不是老公,反而是婆婆。

淑丽怀着第一胎,因为胎位不正,得施行人工剖腹,她感到十分无助,希望丈夫在身边一旁给予精神鼓励。而对于淑丽的先生亦是第一个宝宝,他也非常期待看着孩子的诞生。于是夫妻两人与医生订好接生日期,丈夫便放心地去开会,打算时间将近了再过来。淑丽则安心地在医院待产,等着医生在既定时间手术接生。没想到就在等候的过程,婆婆突然赶来,带着黄历,要淑丽跟医生要求提早手术,好使孩子在黄道吉日诞生。

婆婆的命令能不遵守?可是已经与丈夫说好要一起迎接宝宝的诞生,而且先生在开会也走不开身,一时也联络不到先生以获得同意。两个念头在淑丽心里痛苦的交战。最后淑丽只好顺服婆婆的要求。日后没想到这个决定,竟带来家庭的冲突!

淑丽的先生无法谅解婆媳两人擅自决定改时间迎接孩子的到来,让他错失参与这个生之喜悦。对于淑丽,则是很痛恨婆婆威权带来的压力,迫使她不能与丈夫两人一同迎接宝宝,让她在生产过程里,倍感孤单与怅然。而作婆婆的,还沾沾自喜,以为自己辛苦赶来更动孩子的诞生时间符合良辰,替这个小家庭带来许多福气,其实反倒带来彼此的心结与怨怼,真是得不偿失阿!


 

当西方遇见东方


 


我虽然是南部人,但是所受的家庭教育与学校教育,较接近西式教育。

在家里,爸妈对我和弟弟都一视同仁,不会因为性别差异有所不同。跌倒了,女生不准哭、并要自己爬起来。爸爸甚至还不时灌输我「男女不因性别差异,而能力有所不同。」的观念。有一回电视演女蛙人,我看了那种严格的受训过程觉得很不可思议。我问爸爸匍匐前进、以及扑倒在砂砾上,不是很痛吗?爸爸说,咬牙,痛就让他痛。没什么了不起?于是遇到很多事情,「没什么了不起」帮助我跨越不少成长路上的心理障碍。因此,很多男人做的事我也可以做得很好。中学读女校,连校歌都唱着「教育平等,女权伸张,兴家建国,民族之光。」在专业领域,这种西式教育让我们女性也可以有自己的一番天空。然而却没想到嫁到婆家,这种教育却是极大的致命伤!

出嫁的时候,就在心里想着要把先生的父母当作自己的父母来孝顺。因着生孩子、暂时退出职场,全心顾孩子。家里其它事情都尽量自己做,让公婆多休息。特别是我先生很忙,家里的事情他更是全部都交给我去处理。但是这竟然造成日后冲突的因素,是我这种受西式教育的人想都没想到的。

有一回我们夫妇要去高中营会轮流讲道,带着孩子一起去。没想到讲道前一天,刚满一岁的儿子喝奶吐了一地。婆婆就说孩子一定是感冒了,不要让他外出,她要帮我们带孩子。可是她有晕眩症,加上那天她还要另外带其它的孙子,我先生就说孩子我们自己会带,先带孩子去看病再说。去到诊所,医生检查没有任何病。待我们回到家,没想到婆婆已悲从中来,不高兴我们不给她带孩子。公公听了婆婆的哭诉,便用力斥责我先生,认为他都听老婆的,孩子不给婆婆带都是我的主意。

我很惊讶公婆同住两多年以来是这样看我的。我甚觉无辜,因为孩子有人帮忙带,我讲起道来更是没有后顾之忧。但是我没时间继续难过,毕竟隔天就要讲道,整个心神是不能陷溺于自怨自哀中。不过在预备心上,还是受到很大的影响。服事结束后,回过头来反省自己。圣灵带领我去挖掘原因,发现竟是不同文化背景所造成的误会。

我一直是用爱我父母的方式去爱他们,所以很多事情都自己做,遇到一些事情我会表达我的意见,希望事情有更多角度的考量而更加圆满,但这反而造成公婆他们有被威胁感。他们喜欢的媳妇是不发表任何意见,他们说一是一,不能有任何质疑。孩子吐了,没有其它感冒征兆,若是他们认为孩子生病,我们就得带孩子去看病。即使医生说没病,他们要孩子留在家里,就得留在家里。

我学习去观看闽南语连戏剧,看看其中所谓的好媳妇是怎样的性格、怎样的处事态度、怎样的应对进退。研究发现原来婚姻生活中,不是顺服先生就够了,连所有的家族长辈都要顺服。例如,大伯生不出儿子,小婶生两个男的,公婆指示下,即使自己不舍,可能还是得分一个孩子给大伯养。媳妇是否要在家带孩子或出去工作,也是要听从公婆的指示。像我这种会表达意见,提供从书上学到的理论,分析事情利弊,则是个能干、可怕的媳妇。

成长过程所受到的教育,竟然是家庭关系和谐的障碍。西式两性平权教育遇到东方家族文化,要找出合适的解决之道真不是件容易的事。然而我们信仰讲「爱」,这帮助我可以在遇见许多问题时,跳出自己的悲情、用对方的立场来思考,渐渐学习用对方喜欢的方式来爱他们。而不是把时间花在怨哀、愤怒,或一味认定对方的文化习惯是不好的,用自己两性平权的精神做长期无意义的家庭内斗与抗衡。

愿上帝赐下智能给每一位「西方遇见东方」的知识分子媳妇,给我们从他那里来的爱,帮助我们学会用对方喜欢的爱,去爱他们。

外省媳妇本省婆


 


第一次看到她,是在团契大楼一个阴暗不起眼的小角落,两老人家赶来参加儿子大学的毕业典礼。我们做学弟妹的那天除了庆祝学长姐毕业之外,就是帮忙招呼来访的家长与亲人。不善台语的我,平日遇到本省人,是能闪就闪。但当时无其它弟兄姊妹在,所以就硬着头皮、勉强地榨出一句台语「请饮茶」,然后就溜之大吉。没想到日后她竟是我的婆婆。

以前虽然知道结婚比恋爱难度高得多,宗教信仰不仅一定要相同,甚至最好是同宗派。好不容易嫁给一个信仰一致、心志相同的先生,但是怎样也不会去想到,除了考虑到两人之间的差异性外,也应该要去考虑两家族的经济能力、教育程度、文化背景的相似性。于是我这个不谙台语的外省媳妇,傻呼呼地便嫁到传统的本省家族里。

刚开始两家筹办婚礼,就有一些障碍。当时还是男友的先生带我回他家面见双亲时,我就只能说「是」、「对」与「好」。我的台语程度实在太差了,只会听,不会讲。而且对方使用的台语是那种很道地、很传统的方言,连布袋戏、台语新闻都很少使用的那种,所以不时还会「有听没有懂」。而当举办订婚家庭礼拜的时候,两方人马都到齐了,对方的亲戚是个长老会牧师,所使用的台语又是另一种有厦门音的台语,使得我们家族的亲戚,那些平日自诩台语不错的叔叔婶婶都被打败了。例如:「是谁?」常听的是「是ㄒ一ㄤˋ?」,但在长老会发音是「ㄐ一 ㄓㄨㄟ/」,「相与」平常多用「做伙」或「一起」来代替,但聚会中用的发音是「ㄕㄚ ㄍㄚˋ」。这些教会专用台语在我叔叔婶婶的耳中真是「雾煞煞」,更别提完全不会台语的母亲以及小朋友了。

后来我们夫妻俩完成了北部的求学生涯,回到南部老家,开始与公婆开始接触时,发现有更多的功课要学习。

光是炒个菜,婆婆请我拿个「ㄆㄟ ㄌㄚˋ」,我一头雾水,后来才知道那是「盘子」。蚊子飞进房子,婆婆请我关个纱窗,说「ㄊㄤ/ 阿 门」。我一直在想她是要我关哪一种门?「铁的门」?「木的门」?「糖做的门」??后来弄懂了,我就感到台语真是奇怪,窗子就窗子,干嘛后面要加个「门」?数算年岁「一年、两年」就说「一冬、两冬」,有时连吃个西红柿「柑嘛蜜」,若一时转不过来,我还会呆呆一径想着是哪种橘子(柑子)?还是柳丁?平时我用国语讲话可称得上牙尖嘴利、放连珠炮似的,但到了婆家我就看起来有点智障,反应绝对不只是慢半拍,简直是差了好几个小节。有一回到夫家的亲戚家拜访,对方竟然还称赞我很文静,简直要把我先生笑死。

有时虽然语言不通是很搞笑,但是遇到重要的事情,那可是很糟糕。有一回家里换锁,我跟公婆说锁都已经换好了,但是铁卷门的锁还没有换。没想到他们只听到「锁都已经换好了」,等到他们要开门时,铁卷门硬是打不开。有时是刚好我正在想事情,听到台语便会自动过滤(就是听不到),婆婆要与我聊天,说了半天都没反应,直到先生用国语叫我,才如梦初醒。或是我用破烂的台语夹杂国语说话,全家人听得一个个脸上表情像似得了便秘一样,十分痛苦。有一回小姑对着我大叫,「大嫂,我受不了啦!」

鸡同鸭讲的对话,令我常感挫折。真觉得我与婆婆很像两个跑向对方、想要拥抱对方的女人,却因为语言障碍而使得我们常常失之交臂、擦肩而过。有时讲台语讲得很累时,我会希望五旬节的异象临到我,「忽然天上有响声下来、一阵大风吹过,舌头如火焰落在他们头上。便说起别国的话。」,好用不着那么辛苦地学语言。当然这种偷懒的想法,圣灵一定不会这个帮忙。

回首过去,我的台语已经由「是」、「对」、「好」等单字,进步到「你说的卡是对」、「有够赞」的词组,甚至能组成一些简单的句子,我想圣灵已经动了不少工。虽然省籍不同带来很多阻碍与困扰,但相信在圣灵运行里与本省婆婆的长期熏陶下,终究有一天,我能够拥有正确的台语来表达出我衷心的意义。
 

一山不容二虎


 


公园里两三个年轻妈妈聚在一起闲聊,谈及婆婆。

阿英对阿娟说:「我觉得你婆婆人好好。上回去你家玩,你婆婆还切水果给我们吃耶!」

阿娟说:「我觉得阿美的婆婆才好。我跟我婆婆思想观念根本无法沟通。但是跟阿美的婆婆聊起天来,觉得她的思想很现代耶!」

阿美说:「我比较欣赏阿英的婆婆。她好省钱。不像我婆婆每天出门,都还细心打扮。我们辛苦赚的钱给她,是要让她一个人花,可是她常拿出去给其它人。」

说起别人婆婆的优点,大伙好象很想换婆婆似的。

不过婆婆是换不得的,三人便开始高谈自己婆婆的缺点,好让他人知道自己没那么好命,自己的婆婆其实缺点一大箩筐,没什么值得羡慕的。只不过因为没住在一起,不明白外表所看为好的婆婆,其实私下有很多的缺点!

阿英:「我婆婆很奇怪,煮鱼汤都要先把鱼煎过一遍,再下水煮。整锅汤吃起来油通通的,令人难以下厌。特别喜欢煎东西、炸东西,整个厨房都弄得油油的。晚上蟑螂就爬上墙壁舔食这些油。」

阿娟:「我婆婆才怪咧。特别爱吃动物的内脏,每次开饭,满桌都是鸡、鸭、鱼、猪、牛的内脏。你们能想象吗?」

阿美:「你们不错了啦!婆婆还煮饭给你们吃。我婆婆每天在家闲闲没事作,只会看报纸、去外面当义工。我不仅要带小孩、整理房子,还要煮饭给全家人吃。」

公园里常常可以听见两三媳妇说婆婆的坏话,或是反过来看到三五婆婆数落媳妇。菜市场里更是不少这种话题。既然婆媳在一起这么痛苦,为何有男人还是想不开,想把两只老虎放在同一座山呢?