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第一部分 婚前性行为危机
第1章 为什么真爱需要等待
青少年需要知道的是答案，而不是命令
当有关于爱情的资讯越来越多，甚至泛滥的时候，人们不再相信"真爱"，也不再看重责任，人和人之间最美丽的感情被贬低和弃绝。本书从身体、情绪、家庭和社会环境四个方面剖析为什么真爱需要等待，鼓励青年人追求真正的爱情并且用正确的方法得到。
如果你见过德里克，你很可能会喜欢他。他是个很帅的男生，性格也不错。他曾经约会过许多女孩，但现在他有了固定的女朋友。米歇尔和他一样是个信仰上帝的人，在德里克的眼中，她就是一道极美的风景。他们总在一起学习，或只是享受共处的时光。德里克确信自己有一天会娶米歇尔为妻。
德里克在校园里20岁的男孩中是个异类。他还是个处男。他知道信仰的要求--禁止婚前性行为。在道德标准迅速下降的文化中，他仍然活出了自己的标准。对他来说，过纯洁的生活相对容易一些。直到他遇见米歇尔。他们在一起的许多夜晚都以长时间的拥抱和深深的、热情的亲吻结束。在他们还没有走得太远之前，德里克总是及时停止。他知道信仰要他和米歇尔把性保留在婚姻中，但是他想更亲密地接触米歇尔的欲望在一天天加深。
德里克曾经与大学朋友科林分享他的信仰经历，他们的谈话让我很吃惊。在谈话中，科林问德里克："我要像你一样有信仰，是不是要停止和女朋友之间的性行为呢？"科林接着又告诉德里克，他很爱自己的女朋友。她在服用避孕药，他们俩都感到，拥有性行为给他们原本就良好的关系增添了更深的意义。
这个问题引发了德里克和科林之间长时间的讨论，他们谈到承诺以及信仰的原则。"而且，"德里克说，"科林的问题也引出了我的一个新的困惑--为什么非要等到结婚才能有性行为呢？"
德里克第一次对信仰中关于婚前性行为的禁令感到不确定。"我告诉科林，性必须要保留到结婚以后，"德里克向我解释说，"然而在我心灵深处，我开始询问科林问过我的问题。米歇尔和我对彼此的承诺比许多已婚夫妇还要深。为什么还要等？"
经历那次让他深感挫败的谈话后，德里克开始更多地质疑信仰。"我得找到答案，"他说，"我开始与上帝辩论，婚前性行为的禁令在先进的避孕手段和现代文化性观念的变化面前似乎显得很老套。或许使徒保罗(《圣经》中记载的耶稣的使徒)关于通奸的警告得改一改了。"
最终，德里克意识到，上帝既不过时，也不是瞎眼，并非看不到21世纪的社会行为。"我得出的结论是要耐心等候他的回答......虽然我并不理解他这么做的原因。"德里克执著地等候上帝的回答，虽然他的心中充满混乱。他要与米歇尔共同经历性的欲望也在继续增强。
我还要提到一个叫安妮的女孩，如果安妮是你的亲人或朋友的话，你会为她感到骄傲的。虽然安妮只是一个初中生，她已经决定要在国外的宣教机构做一名护士来服务，这是她的一个人生使命。
安妮很有魅力，却很害羞，她上学的时候也没怎么约会过。她对约会对象的要求是，那个男孩得是个基督徒，而且也得和她一样有奉献的热情。她所居住的小社区靠近军事基地，因而生活中并没有多少这样的男孩，所以安妮也就很满足地在等候上帝为她选择。对安妮来说，婚前性行为根本就不是个问题。她知道《圣经》的话语，也深深地承诺要在婚前保持童贞。
接着，安妮遇上了杰夫，一个粗犷、英俊的基地士兵，他经常去她打工的那家扑克牌店。杰夫比安妮大5岁，他不是基督徒。所以不论他何时邀请安妮，安妮都礼貌地拒绝他，就像对待到店里的其他士兵一样。同样，她静静地为杰夫祷告，在可能的时候，也分享一下自己的见证。
杰夫仍然毫不退缩，频繁地到店里来。使安妮惊奇的是，几个月后，杰夫宣布他相信了上帝。他开始去安妮的教会，在她们的校园团契里很活跃。杰夫的生命似乎被改变了。他参加教会和《圣经》学习小组的热情也很高涨。
当他再次邀请安妮出去的时候，她突然没有理由拒绝了。杰夫很快就变成了她曾经请求上帝为她预备的那种男孩，她坠入了爱河--很投入的。
几周强烈的、令人震憾的浪漫约会之后，安妮去见负责青年牧养的牧师的妻子。
"在我遇见杰夫之前，"安妮承认道，"婚前性行为对我根本构不成诱惑。不论我什么时候约会，男孩都不......嗯，他们根本就不像杰夫。"
"但是和杰夫在一起，我心里的各种欲望都苏醒了过来。他不理解为什么我们要等到婚后才能有性行为。当他要求的时候，我告诉他说这是错误的。但是当我和杰夫在一起的时候，所有的人和事--包括杰夫--都似乎暗示着对于两个深深相爱的人来说，这是正确的。3周以后，杰夫的部队将要开拔到海外执勤。他要离开6个月。他说，在他离开前，我们有性行为会帮助他度过我们分离的这段时光。而我，也开始有同样的感觉了。"
"之前，我从未怀疑过上帝对性的原则。为什么上帝要说等到结婚之后才能有性，特别是当两个人深深相爱的时候。如果我在'不可......'之外找不到任何其他理由，我觉得这个'不可'我维持不了多久。"(译者注：《圣经》的十诫中，有一条为"不可奸淫"。)
*"我们已经相爱了，那么还等什么？"
德里克和安妮只是数千个有挣扎的青年的代表。他们会问："为什么真爱要等到结婚后才能有性行为？"他们身上的性压力一直都很大。他们的朋友、同伴以及其他成年人，给他们的榜样都是在屈从于这个性狂热的社会。有一个年轻女孩这样告诉她的父亲："当我看到我的同学对性的态度那么随便，他们让它听起来那么自然，似乎是不可避免的，我有时候就在想--我在等什么呢？"
我们被一个纵容的社会所包围，它接受，甚至认为随便的性行为很光荣。今天的学生们面对的有关性决定的挣扎，是前几代人从未听说过的。许多的年轻人做了这样的决定，却很少想到后果。一个14岁的中学生这样讲道："她们所想的就是要这个小伙子喜欢她们，所以她们就要做那件事。"
德里克和安妮在面对自己的渴望和诱惑时，在挣扎中他们想知道"为什么要等待"。但其他的许多学生或青年人一点都不挣扎--因为他们根本就没有等待。以下是其中一些人的看法和故事：
对基督徒来说，婚前性行为一定是错的吗？得看情况而定。到处留情，一夜情，比赛能和多少人发生性行为--当然这些是错的；得了性病，也要让别人染上--这也是错的；不小心怀孕了或是流产--这是错的。但是当两个人真正彼此相爱、彼此承诺时，那么性就是自然而又美好的，特维斯和我在去年夏天把彼此交给对方时，我们都是纯洁的。我们一直没有，也不会和其他人在一起。这有什么错？
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一流信息监控拦截系统
�)大学生婚前性行为的统计数据。对男生来说，婚前性行为从1984年的55%上升到了1991年的70%。对女生来说，变化则更富有戏剧性：在1984年，只有27%的女生承认她们有过婚前性行为，但在1991年，53%的女生说自己有过性体验。从最近收集的数据来看(截至1991年秋)，66%的男生和65%的女生承认自己有过婚前性行为。
在过去的几十年中，美国青少年中有过性行为的比例迅速攀升。在1971-1995年之间，青少年和15～19岁的年轻女孩性活跃的比例如下：与不止一个性伴侣发生关系的比例增加了将近60%。几乎70%的12年级学生都有过性行为，
27%的12年级的学生有4～6个性伴侣。1992年，在城市公立学校区的2，248名6年级、8年级和10年级学生中进行的调查表明，28%的6年级学生以及50%的8年级学生声称自己有过性生活。
据调查显示，有过婚前性行为的高中女生中，每7个就有一个拥有4个或更多的性伴侣，性伴侣的数目和性病紧紧地联系起来。她第一次性交的年龄越小，她得性病的危险性就越大，而且她选择伴侣的标准会很糟糕，她还很有可能在使用毒品或酒精。
另一项研究表明，住在南方和乡村的青少年或父母领取救济的青少年更容易很早有性行为。在有过性行为的女孩中，11.8%的小女孩和19.4%的大一点儿的女孩坦承自己曾经怀孕。
美国价值观协会(The lnstitute for American
Values)曾经对全国范围内的1：000名女大学女进行了为期18个月的调查研究。结果显示，许多女大学生宁可与人发生"一夜情"也不愿意约会。"一夜情"在大学生中是一个新生现象。"一夜情"的定义是有身体上的接触--从亲吻到性交不等，但没有任何感情上的投入和承诺。双方都不会从对方身上期待太多。"一夜情"广受欢迎的原因是其含糊的暧昧关系和彼此间的零承诺。
少年性行为同其他危害健康的高风险因子是密切相关的。与从来没有过性行为的学生相比，那些曾经怀过孕或是使对方怀孕的人：
◆ 因自杀性伤害而接受治疗的可能性高出12倍；
◆ 因打架受伤接受治疗的可能性高出10倍；
◆ 酒后开车的可能性高出5倍；
◆ 酗酒的可能性高出3倍。
我列出这些数据，并不是要让我们的孩子看起来很糟糕，或是要攻击他们的行为。年轻人需要的不是我们的谴责，而是我们的饶恕与爱。这就是为什么，今天无论我去哪里，我对年轻人的重要演讲题目之一就是"自我形象"。我告诉他们："在上帝的眼中，你是独一无二的！"在爱与接纳中，我们的孩子需要知道等待的理由。只告诉他们"没有性行为"是不够的，我们必须在爱里清楚地与他们分享为什么。
★ 年轻人中出现的小小的、但积极的等待族
在一大堆令人惊叹的关于青少年婚前性行为的统计数据中，其中也有一些给人希望的信号。1995年的美国国家调查发现，15～19岁的年轻女孩50%有过性行为，这是有史以来定期调查中的首次有所下降的数据。其他调查也表明，在男生中也出现了同样的走势。15～19岁有过婚前性行为的男生比例从1988年的60%降到1995年的55%，改变了从1979年以来一直保持的上升走势。
另一项青少年研究报告显示，44%的青少年做了明确的决定，要推迟性行为；76%的青少年有朋友或熟人做了这样的决定；74%的人说，在他们的同伴中，"保持童贞的决定被认为是件好事"。
1991年以来，有过性行为的青少年的数目已经从54%降到了48%，婚前无性行为活动的推广已经在全美国普遍了。在过去的两年中，联邦政府和许多州已经成立了698个新项目，它们在一点点地发挥自己的作用。"标识现实"，一个以伊利诺伊州为基地的婚前无性行为团体，最近向10，000名青年人提出了下面的问题："性欲望能够被控制吗？"51%的人回答"能够控制"，只有3.5%的人回答"从来不能"。
从1990年起，美国高中生里，仍然保持童贞的人数开始增加。现今的高中学生里，大约52%的青少年仍然保持贞洁。另有13%的人在过去的3个月中没有发生过性行为，已经不再被认为有活跃的性生活。同时，青少年怀孕的数字也开始下降。从1990年以来，青少年怀孕的比例下降了17%，从1986年以来流产率下降了31%。这个信息应该可以鼓励和支持政策制定者和父母们，他们一直相信青少年能够理解并回应有关婚前无性行为的信息。
对美国1：000名女大学生的调查显示，39%的人说"她们从来没有过性行为"。也就是说，她们还是处女。
最新走势说明，1991－1998年，15～19岁之间的生育率整体下降了18%，少女怀孕率在每个州、每个民族和种族团体中都有所下降。1998年，在15～17岁的女孩中，每千人30例出生率的数字为有记录以来的最低点。还有，自从1976年--最早记录此类数据的这一年以来，这一群体的怀孕率也降到了最低点。1991－1996年(据公布的最新数据)，15～19岁年龄段的女性怀孕下降了大约15%，同一时期，流产率下降了大约22%，怀孕后堕胎的比率也下降了。同样，从1991－1998年，青少年反复怀孕的数字也下降了21%，只有18%的青少年妈妈又有了第二胎。
至少有一项关于性的民意调查显示，1：000多名被提问的青少年中，大多数持有保守的观点：
◆ 几乎一半青少年回答说婚前性行为是"错误的"(53%女孩，41%男孩)。
◆ 48%的男孩以及47%的女孩认为同性恋是"一定错误"的。
◆ 不到25%的青少年承认他们曾经有过性行为，但是71%的人说，他们的同伴中，有"许多"或"一些"人有活跃的性生活。
以下结果出自18：462名15～17岁的高中生，他们自愿参加由俄勒冈健康部组织的1999年俄勒冈青少年行为调查。以下是两项很有意思的内容：
◆
青少年中的婚前无性行为在增加。调查中几乎2/3(65%)的学生说，他们没有婚前性行为。在1991年，54%的被调查学生称自己没有过性行为。
◆
更多的学生建议他人等待。73%的被调查学生说，他们会建议自己的同学等大一些或结婚以后再有性行为。在1995年，62%的被调查学生会建议等待。
1998年5月出版的《年轻人与现代》(Young and
Morden)上面刊登了一篇有关青少年性行为的近期调查，其结果让人欣喜万分，许多青少年实际上已经学会对婚前性行为说"不"了。68%的年轻人说他们仍然保持贞洁。87%的女孩说，在她们亲近的同伴中，童贞是一件很让人骄傲的事儿。62%的男孩说了同样的话。调查结果中最令人振奋的部分是：44%的青少年说，他们已经明确决定要等到"真正相爱或结婚后"再有性行为。
如果"真正相爱"能从他们的宣告中省略掉的话，我们会更开心。但即使是这样，这个宣言也说明，青少年在重新思考上一代盛行的自由性爱哲学。作为负责的父母、牧师、老师和青年工作者，我们需要伴随着青年人，进一步帮助他们远离现代文化中的"什么都行"的观点，把他们带回上帝为他们预备的最好的生活里面去。
★ 等待的原因
在婚前性行为的统计数字上出现了小小的下降，为什么？原因当然有很多。在一个针对大学年龄段拥有童贞的男女青年的调查中，被调查者给出了4个原因，说明他们为什么没有进入性关系。它们是：
◆ 彼此关系还不太深(22%女生，14%男生)；
◆ 道德或宗教原因(31%女生，11%男生)；
◆ 害怕怀孕(男生和女生几乎都是50%)；
◆ 对方不愿意(11%女生，64%男生)。
另外，许多被采访的女生把"缺少彼此相爱和承诺的关系"作为没有发生性行为的主要原因，还有许多男性和女性参与者说他们还没有遇见合适的人。那些认为自己没有发生性行为主要是由于没有遇见合适的人，相比那些由于道德或宗教原因而保留童贞的人来说，他们对自己童贞的感受就不如后者那么美好了。相比而言，对自己的性状态感到满足的处男、处女们，比那些对自己的性状态充满挫败感的处男、处女的信仰承诺更强。处男、处女中没有一个人认为，他们避免性行为是由于他们没有性欲望，这一点把"性冷漠"的处男处女的老套推翻了。
下页的研究数据揭示了学生自己列出的保守童贞的更具体的原因。括号中的数字代表给出原因的序号数。
心碎了，梦灭了
当你打开冒着泡的苹果汁，为性革命的逝去干杯时，你要明白离形势大好还仍然差得很远。不过我们仍然备感鼓舞，因为婚前无性行为的信息已经在青年中取得了一些成就。另外，我们也要清楚我们仍旧在丛林中奋战呢。
等待的人的确增加了一些，但那些选择不去等待的，仍然面对婚前性行为带来的身体上的、情感上的、心灵上的以及关系上的危险。例如，美国国家预防少女怀孕运动(National
Campaign to Prevent Teen
Pregnancy)最近报道，虽然高中生说他们的性行为比例下降了(1999年为55%，与1995年的68%相比)，然而越来越多的人却感染了性病，特别是淋病和衣原体类疾病。换句话说，青年人婚前性行为比例的下降对那些没有等待的人来说，根本就不是好消息--他们为之付出了代价。
如果没有坚定的原因让他们去等待，许多年轻人仍然轻率地跳进性行为中，不知道未来会收获痛苦和忧伤。许多人刚开始的时候就像德里克和安妮一样，我们这一章一开始就出现了他们的故事。他们被告知婚前性行为是错误的，他们在挣扎中想要明白为什么真爱还要等待。所以，他们最终放弃，以艰难的方式得到他们的答案。
婚前性行为的后果是可怕的。我无论走到哪里，都会和这样的受害者谈话。这些学生痛哭失声，因为他们在婚前性行为之后感到受伤，被欺骗，绝望。我的心也碎了，为他们，也为无数个德里克和安妮。他们还徘徊在悬崖边，需要知道问题的答案--为什么真爱还需要等待？
让我们一起来看几个年轻人充满痛苦的心灵，他们向我分享了在决定不等待婚姻中的性行为以后，他们所承受的感情痛苦。以下这些心酸的话语不仅仅是他们的个人经历，数千名学生曾给我们团队写信，讲述关于婚前性行为的故事，同样令人心碎。
婚前性行为带给我的礼物是惧怕......还有羞耻感，就像一件外衣把我罩住，它窃取了我平静的心灵，夺走了我对光明前途的盼望。性把我在课堂上的注意力击成碎片。我对教会活动的渴望也被碾成泥。我曾经熟知的信任感--对男人的、女人的，也变成了碎屑。性在我的心中造成了锯齿状的撕裂，即使是今天--7年后，它还未愈合。
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亲爱的麦道卫先生：
你能帮助我吗？我13岁，刚刚毁掉了自己的生活。我以为麦克真的很喜欢我，昨天晚上我们第一次发生性行为，但是今天早晨他就告诉我的女朋友他不再想见到我了。我以为我把麦克想要的给了他会让他快乐，他也会更爱我了。我如果怀孕了怎么办？我该怎么办？我感到这么孤独、迷惑......我不能对父母讲，你能给我回信，帮助我吗？我不知道该怎样继续自己的生活。
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婚前性行为是我一生中最恐怖的经历。它根本没有给我带来感情上的满足，也不像别人所说的那样，可以随意看待这段经历。我感到，好像自己的心被完全暴露了出来，然后放在那儿，无人理睬。
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它不是一幅美丽的图画，也不是电视上的肥皂剧。现实生活中的非婚怀孕可怕而又孤单。婚前性行为是我在一个炎热的6月夜晚的选择，随后出现了许多我从前认为自己永远都不需要面对的选择。这些选择彻底地改变了我的生活。
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我的代价是小小年纪失去贞洁，失去自尊，也有可能失去生育能力，毁了另一个人的婚姻和家庭生活，感染难以治愈的病毒，无法获得婚姻中性行为带来的满足，一直生活在恶魔努力带给我的罪疚感中......我真正意识到了婚前性行为的毁灭性。
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我爱他。他说他也爱我。但是当我们发生了以后，他用各样的话辱骂我，然后离开了。我写这封信的原因是，我不理解这一切怎么会突然这样。我们在一起几个月，我以为我们中间有许多特别的东西......我真的需要帮助。我有这种感觉：没有人在意我，不论我做什么，我也不能让任何男人快乐。如果不麻烦的话，你能给我回信，告诉我该怎么办吗？我会很感激的。
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我写信的原因是，我很孤独，也很困惑。我的男朋友一直要我和他发生性行为......我和他发生了性行为，以为是自己欠他的......后来当我发现自己怀孕以后，他火了，要我去流产，还说这都是我的错。所以，为了不让父母头疼，为了保住麦特，我流产了。现在麦特离开我了......我做了这些，上帝怎么还能爱我呢？你能给我回信吗？我很困惑。上帝真的爱我，能够饶恕我吗？
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有的时候很难--就像上周，我去比尔那边，他的同屋汤姆又开始和我聊天。他知道比尔和我之间没有发生过什么，他于是就说我仍然活在维多利亚时代。但最让人受伤的是他的指责，他以为不想有婚前性行为的人都有问题。我不知道该说什么。
下面的这个学生用第三人称讲述了她自己的故事。想想看，当她的嘴唇说"是"，心却说"不"的时候，她所经历的痛苦。
她的年龄特别小，但她却不觉得自己小。对她来说，她好像一下子跃进了成熟......从不成熟的12岁步入更令人兴奋、正式进入青少年之列的13岁。她真的很喜欢长大，也尽力表现得大一些。她觉得一切都棒极了。
她是个优等生，也很喜欢参加课外活动。她喜欢做事，也喜欢和好朋友分享内心深处的秘密。她的家教良好，父母教给她如何分辨正确与错误。她很敏感，脑瓜儿也不错......看起来好像是这样。
他比她大一点，特别受欢迎。他很有天分，一直都是大家瞩目的焦点。当他开始给予她特别的关注时，她简直乐坏了。当他选中她做女朋友，而不是其他渴望得到这个机会的女孩时，她高兴极了。
有一天他告诉她，"我爱你"，她却无言以对。她不爱他，但她却喜爱他为她赢来的声望。她被自己刚刚得到的"人气"弄得很盲目。每个人都对她说"嗨"。每个人都想认识她。
他问她，他是否可以向她表示自己的爱。她说自己还没有准备好。他说，"我爱你"。她低下头，什么也没说。
她以前从来没有过这么多朋友。有那么多人想和她交谈。实际上，她注意到男孩子也更注意她了。但是，她还是和他在一起--因为他爱她。
然后，他告诉她又发生那件事了，他向别人表示了他的"爱"(但是他却并不真正爱她)。他甚至告诉她那个女孩是谁。她转过了头。她感到害怕。但他告诉她，"我爱你"。她低下头，轻轻地说出同一句话。他要她向他表示自己对他的爱。她不愿意，但她却不想失去他，让别人得到他。于是她"表示了她的爱"。
她被侵犯了。她不再纯洁。她和他分手。他请求她再次接纳他。他告诉她"我爱你"，但是她拒绝了他。
几天后，他又"爱上"了别的女孩。
她不再纯洁，不再完整。她被利用了。她整个沉浸在羞耻之中，她被罪疚感完全吞蚀。她非常孤单。
她害怕再一次去爱别人。她害怕再一次被别人所爱。她知道自己永远也不能改变过去。她给自己的生活带来了污点--一个永远也去不掉的污点。
她年龄特别小。她终于意识到自己还那么小。
这个女孩再也不需要"为什么等待"这个问题的答案了。她需要的是明白饶恕与恩典。
"真希望自己曾经等待过"
她不是惟一一个对自己婚前性行为的决定后悔的人。许多研究和调查报告揭示了大量后悔和悔恨的例证，这些学生曾经决定不等待。
◆
接受调查的有过婚前性行为的青少年中，63%希望自己再等得时间长一点。一半以上的男孩(55%)和绝大多数女孩(72%)说，他们希望自己当时能够等待。
◆ 接受调查的青少年中，10个几乎有8个(78%)认为青少年不应该有活跃的性生活。
◆ 对1,228名教会学校学生的调查显示，几乎一半的人希望自己曾经等待，特别是女生和信仰较虔诚的学生。
◆
一篇题为《压力下的青少年》的文章报道，76%的女生和58%的男生认为，青少年性行为的最普遍的原因是：男孩想要。文章还说，发生性行为的81%的女孩希望自己等待过，60%的男孩说自己当时不够成熟。
◆ 一项研究发现，16岁或更小的女孩中，84%的人希望自己能够学会说"不"，同时又不会伤害对方的感情。
◆ 1994年，美国ICR调查研究小组为《美国周末》做了一项民意调查，
1：200名青少年和成年人表达了自己对以下立场的看法--"几个特别受欢迎的运动员向公众表示，他们要坚持婚前无性行为，也鼓励年轻人效仿"。12～17岁的青少年之间有72%，成人中有78%说自己认同他们所说的婚前无性行为。另外，18岁以下的青少年有44%认为关于对性说"不"这个主题，今天的青少年听到的相关内容太少了。
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希望自己曾经等待过的学生调查报告 |
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希望自己等的时间能长一点 |
所有学生 |
男生 |
女生 |
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不 |
57.3% |
72.2% |
44.5% |
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是 |
42.7% |
27.8% |
55.5% |
在1992年"美国最佳时段"(Prime Time America)的一次电视新闻采访中，黛安娜·索耶Diane
Sawyer采访了几位少女，她们有活跃的性生活，而且曾经怀孕过。在节目结束的时候，黛安娜·索耶向几名女孩提出一个深刻的问题："假如你能重新开始，或者说，在你的生活中从来没有出现过男孩，你会等多久？"以下是她得到的回答：
克里丝蒂："直到我结婚。"
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布兰蒂："嗯--嗯。"(同意克里丝蒂的说法)
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安德烈娅："直到我结婚。"
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贝萨妮："如果我还是处女的话，就好了。"
下面这个男孩和我分享了他的故事，你可以从他的话语中感受到他的遗憾。
假如我曾经等待，我就能想到现在我的生活会是多么平静，我的思绪也不会受到重担的缠绕，就像几年前的日子一样。
如果你想知道真实的情况是什么样的，请你拿起两张纸，把一张纸的一部分粘到另一张上面。干了以后，把它们撕开。在你手中的是一幅形象的图画，描述了婚前性行为之后的两个人--都被撕裂，都把自己的一部分留给了对方。
我所有的交往都有两个共同点：一方面我们有许多性行为，另一方面我们的关系总是以失败告终，我总是经历(而且我现在还在经历)难以承受的痛苦。我不知道分手是因为上帝不喜悦我们的性行为，还是由于其他原因，但分手带来的伤害比任何事情都大。
17岁的时候，我终于把那个女孩弄上了床(实际上是在汽车里)。我以为自己是所有人中最抢手的。接着她开始告诉我她爱我，而且粘住我不放。我才明白在我之前可能有一打儿男生曾经"征服"过她，但这些人只不过是她的目标，用来满足她的安全感。这一下子把我帆上的风都卸掉了。更糟的是，在进一步了解后，我发现自己再也不能尊重任何一个像她那样容易让步的人；而且我也惊奇地发现，过了4个星期想要多少就有多少的性行为之后，我对她开始感到厌倦。我看不到任何可以让我们继续保持关系的理由。终于，我甩了她，而这让我的感觉更糟了，因为我能感觉到她受伤了。她的父母中至少一个是(或许都是)酒鬼，她的家庭生活是一场灾难，在她刚刚觉得自己能够抓住一个人的时候，我又让她坠入了深渊。我对此一点儿也不觉得酷。我感到极度消沉。
我很难想像，自己要怎样面对未来的妻子，该怎样启齿，告诉她，我曾经在毫无承诺的情况下，和别人享受只有在婚姻中才可以拥有的性亲密。我把未来的妻子看做是遥远的模糊的影子，而不是一个有血有肉有情感的人，我想当然地认为，她不会因为我的性历史而受伤。
如果有人告诉过这个男孩等待的原因，就可能挽救他和他的同伴脱离一生的痛苦和遗憾。
有一次，在听完我的讲座后，一名大学男生告诉我："你讲的内容深深地打动了我。如果我的生命中只能有一个愿望，我会希望自己再次回到12岁，听到这个讲座。我做过一些错误的选择，我为此感到痛苦。"
不论怎样，我们需要让青年人听到这些话，在他们用那些会让他们抱撼终生的行为伤害自己之前。
寻找等待的原因
一月又一月，一年又一年，我听到年轻人谈到他们对婚前性行为的困惑。他们中的大多数，像我们本章开始时的德里克和安妮一样是基督徒，他们去教会，读经，祷告，与他人分享自己的信仰。他们大部分人知道婚前性行为是错误的，但他们不知道那为什么是错误的。他们知道上帝说了"不"，但他们不知道他为什么说"不"。"我在寻找不发生婚前性行为的理由，"迈克尔，一名大学生承认道，"我没有找到答案。"一名女大学生这样写道："我知道婚前性行为不对，但我不知道为什么。"
采访了数千位年轻人之后，我确信，许多少年和青年有活跃的性生活，不是因为他们想这样，或者因为他们不知道怎样说"不"，而是因为他们没有充足的个人理由，让他们等到结婚后再发生性行为。听听这几名学生的心声，他们在"为什么要对婚前性行为说'不'"这个问题上苦苦挣扎：
我的整个生命中一直有人告诉我婚前性行为是错误的，但却从来没有人告诉我为什么。12年级的时候，我和一个男孩约会好久了。我们单独在一起的时间很长，结果，我们的关系变得在身体上很亲密。我感到罪疚，苦毒，灰心和肮脏。由于这些情感，我会对他说："我们需要停止性行为，或者至少减少。"我们试图去减少，但是没用。性并没有让我们之间更亲密，相反我们之间的距离越来越大了。两年的约会后，我终于说："再也不可以有性行为了。"他说，"再见"。从那以后，每次我和一个人约会一段时间以后，性就成了我们关系的一部分。随后总是眼泪，因为我知道自己又搞砸了。
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我几乎就要成就不可能的事情了。我当时快要18岁了，还是个处女。我只是从来不想做那件事。我爱得很深，或者我自己以为是那样，他是一个很有男人味的大学生，他会不时地向我提起，他从来没有约会过一个像我这么坚决说"不"的女孩。过了一阵子，我的决心变小了，因为我没有任何理由说"不"，我决定做那件事，来显示我有多爱他。我并不是真正愿意，但在我心中，我又不能合理地说服自己为什么不发生性行为。我对压力让步了，因为这比总是要说"不"，再解释"为什么不要"容易多了。
-- * -- -- * --
我想，只要你不怀孕，性是可以接受的，但是如果你怀孕了，你就应该嫁给那个人。我不认为人应该等到结婚后再有性行为。我的问题是，为什么？我知道上帝会告诉我的，但要我彻底明白这件事却很难。有时候，当我想要有性行为的时候，我就去找那个固定的男孩。我们有性行为，大部分时候，并不是他的错，而是我的错。我真的很喜欢那个男孩，我祷告我能嫁给他，但我想获得上帝的许可，为什么不呢？
年轻人迫切地需要知道，不只是怎样区分对错，还要更进一步。他们需要知道为什么对是对，错是错。他们需要并且想要清楚地知道更多的信息，他们现在就需要这些理由。我最关注的事情之一就是，这些求助的呼声后面的紧急性。如果我们不能向我们的年轻人提供"为什么等待"的答案，而且是尽快，那么又将有多少美好的生命会被毁掉？
如果想要我们的孩子坚决地对性压力说"不"，他们就不仅仅需要知道"远避淫行"，他们还需要知道，上帝的命令是为了他们以及他们所爱之人的最大利益。作为父母、青年领袖、牧师和老师，我们必须要用坚定的答案来装备自己，回答"为什么真爱要等待"这个问题，在属灵上、社会上、心理上、情感上和身体上提供给年轻人彻底合理的答案。
近几年来，所谓的性革命带来了极其危险的道德上的沦落，许多人的生活完全被毁掉。我们不能只是在悬崖上支起铁丝网，或是在悬崖下驻扎一支救护队来照顾伤员。我们必须首先保证让青年人远离悬崖。要做到这一点，我们需要用道德真理冲刷他们的生命，因为真理可以扶持他们，毁坏性革命的根基。
年轻人想知道原因
教会中的青年人并不是不成熟，不了解涉足婚前性行为引发的可怕后果。相反的是，他们中间许多人就包括在这本书中的故事或数据中。当问题临到我们的孩子，出现了婚前性行为时，他们的教会对此似乎一筹莫展，不知所措。
我们怎样恰当地驳倒类似"现在就要得到"的生活原则呢？如果性真的带来满足--而且它的确能够--为什么青少年要等到以后再享受它呢？为什么这些年轻的身心不能在一感受到"冲动出现"的时候，就去探索这人性中迷人的一方面呢？我们怎样告诉像德里克和米歇尔，安妮和杰夫这样的年轻人去抵制潮流，直到婚后再有性行为，特别是当别人都没有在等的时候？
"为什么等待"这个问题需要一个直接而又全面的回答。我们不能简单地告诉我们的青年"不"，并把性作为一种消极的东西来处理。
我发现青少年不知道等到婚姻中再有性行为的根据。他们不知道为什么要持有那样的道德信念。没有道德信念的一代人会在世俗世界观的压力下垮掉。结果是，当他们面对巨大的诱惑，要他们屈从于自己的性欲时，他们对婚前性行为所带来的在情感上、身体上、关系上和医学上的毁灭性的打击一无所知。我们必须给他们所需的理由。
不久以前，我遇到一位老朋友，她分享了一个很有意思的故事。她给8年级的学生教课。"几星期前，我请其中的7个人到我家来住一晚上。在大家上床前我问她们：‘你们中间有多少人打算在结婚前仍然是处女？'没有一个人回答。最后，一个女孩说话了，问道：‘我们中间多少人是处女？'她们全都是。那天晚上入睡前我感到心里很乱，想着该怎么办。"
第二天一早，我的朋友请这些女孩观看我们机构的录像带，其中记录了涉足婚前性行为可能带来的痛苦后果。
这盘录像带也提供了婚前无性行为的可靠理由。在和她们讨论完这些内容之后，我的朋友又问："现在，你们中间有多少人打算等到结婚后再有性行为？"这次，7个人都说她们要等待。
在离开前，其中一个又返回感谢她，对她说："杜克太太，从来没有人告诉过我们等待的原因。"
在我的印象中，这是青少年第一次开始寻找等待的可靠理由。在对亚特兰大州和佐治亚州的学校进行的研究中，学生们被问到，他们在性教育课程中最想学到的是什么。绝大多数人回答，"怎样对身体上的行为说'不'"。
这一章的故事和数据，生动地列出为什么我认为有必要提到这个问题。父母、牧师、青年辅导员和老师们，青年人在问--"为什么要等待？"他们需要知道为什么性要保留在婚姻中，他们目前该怎样说"不"。如果你不告诉他们，他们从哪儿获得答案？
这本书中有答案，你可以，并且一定要和你认识的青年人分享。
在第二部分，我们会系统地记录为什么今天的年轻人涉足性行为。如果你不知道是什么原因让他们涉足婚前性行为，你就不可能好好地预备自己，来帮助他们说"不"。
在第三部分，我们会列出理由，说明为什么要等到婚姻中才能有性行为。这些原因以信仰为依据，关系到每个人的问题。这一部分会给你所需的洞察力，来对抗侵蚀这一代的不道德和放纵。
在第四部分，你会了解一些实际有效的步骤，帮助青年人对婚前性行为说"不"，选择把它保留在婚姻中。你在读这本书，所以，很显然，你愿意它更多地帮助你进入自己和其他年轻人的生命以及关于性的决定中。第四部分会提供一些资讯帮助。
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首先我们必须要数算青少年婚前性行为给他们带来的损失。鼓励并帮助他们等到婚姻中再发生性行为不仅仅是信仰问题，它也是一个严重的健康问题。性活跃的孩子在玩冒烟的手榴弹。每一次随便的性行为都让他们在身体上、情感上和关系上面临极大的危险。回答他们"为什么等待"的问题不仅仅是在满足他们的好奇心。在婚前性行为上，你的干涉很可能会拯救他们的生命。
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